爱德华·马奈（1832—1883）是法国著名画家，印象画派的开山鼻祖，他的名画《左拉像》、《奥林匹亚》、《吹笛男孩》等为中国人民所熟悉和喜爱。法国大作家左拉更是在中国家喻户晓。文学大师左拉以自然主义的理念和手笔，加上他艺术评论家的一双慧眼，把美术巨匠马奈的性格、画风、作品等等依次娓娓道来，使读者对马奈的风格和作品有深入的理解和感悟，乃至对整个印象主义画风的渊源和传承都会有更多了解。

本书讲述的是德国1918年到1933年间魏玛共和国时期的日常生活，作者通过对当时日常生活各方面的描述，意图指出魏玛共和国产生的历史，尤其是社会根源，并指出它是如何一步一步走向法西斯独裁政治的。任何重大历史事件的发生都不会空穴来风，无根无由，它如同点滴细水，汇聚成流，仿佛于不经意中，竟成江海澎湃之势，无论是福是祸，终究一发而不可收。
本书作者里昂耐尔·理查尔是比较文学领域的根休教授，主要研究德国，撰写过《纳粹主义与文化》、《希特勒从何而来？》等著作。在这本书里，作者风格以客观为主，也不失主观评论与感叹，更时有诙谐之笔；而在这种看似冷峻的幽默之中，令人不禁地历史辛酸处扼腕唏嘘。此外，本书资料详备，注解清楚，因此译者照原样复制其表格材料，更且未加一处译注，是恐有添足之嫌。综合起来说，此书既适合一般读者休闲获知，也适合专业学者参照思考，实为不可多得的好书。

为什么中国的古代小说都会有一个作者的问题？《水浒传》的作者是谁？《水浒传》的版本状况是怎么样的？刘世德先生讲得言简意赅、清晰明了。他特别提到，口口相传的民间故事与文学创作之间的区别，这显示的是一个伟大的作家、一个语言文字艺术大师和一个很普通的记载一个故事的记录者之间艺术功力的天壤之别。因此，必须肯定，《水浒传》的作者施耐庵是一个伟大的、有创造性的作家。在世界文学史上，以长篇小说而论，凡是第一流的伟大作品，全部都是个人的创作，“积累型”的作品不可能成为伟大的、第一流的作品。

书中的10篇演讲各有侧重，各有特色，涉及《水浒传》的作者与版本、《水浒传》的成书之谜、宋江的性格与功过、“逼上梁山”人物解析、《水浒传》中的女性人物、从林冲看《水浒传》的人物描写、“水浒”与“江湖”、《水浒传》与水浒戏、《水浒传》的思想倾向、从“生辰纲”的下落重评《水浒传》等。

《水浒传》故事本身是从宋代真实的人物宋江的事迹演化而来。可对于如何评价宋江的一生，历来毁誉参半，主要焦点集中在对他接受朝廷招安的看法。他到底是一个具有革命家气质、“勇悍狂侠”、“广行忠义，殄灭奸邪”的农民领袖，还是打着仁义旗号的机会主

我国第一部以图文并茂形式介绍中国国家地质公园的图书，一位年逾花甲的地学家历时三年，行程数万里的呕心沥血之作，一部反映地球沧桑变化的无字书。从黑龙江边的恐龙之乡到雷州半岛南端的火口湖公园，从东海之滨的丹霞地貌到四川盆地的砾岩地貌，从中原大地的峡谷风光到三千秀峰林立的湘西砂岩峰林，作者选择了包括中国的５个世界地质公园在内的21个在地质学和旅游学方面均具有代表性而且鲜为人知的中国国家地质公园，从其地理位置、交通状况、地质年代、地貌特征、自然风光、人文景观等诸多方面，对它们进行了全景式的文字介绍和图片展示、用地理学、地质学的科学理论和相关知识，揭示了这些国家地质公园所蕴含的的丰富的地学内容，对其各个自然景观的形成和面貌都作出了科学的诠释。本书集科学性、趣味性、可读性于一体，图片清晰真切，具有视觉震撼力；文字生动具象，深入浅出。既是一部旅游地学佳作，又是一部不可多得的地学科普著作。

本书作者是挪威人，名字叫Christoph Harbsmeier。他是一位汉学家，现为挪威皇家科学院的院士。1946年生于德国，曾在牛津大学攻读汉语言学。我们从何莫邪教授对东方艺术的选择中似乎还可以看到当年的影响，当“一些西方博学的艺术史家们，为了在谊华的博物馆里用来陈列和在多卷巨著或通俗杂志中进行讨论、跑遍远东寻求较为精湛且有导师国情调的艺术品时”，他把目光投向了丰子恺。编写本书的目的是向西方读者介绍丰子凯恺的漫画，他说：“如果对丰子恺的漫画写上一篇死气沉沉、循规蹈矩的学究式的评论，我发现那会显得不相适宜。我在本书主要部分的评论和解说是大胆的主观感受。它们不是艺术史家笔下那种假装权威的、理论的总结。” 所以他的文字简洁明晰，且充满幽默感，与丰子凯的漫画相得益彰。读这些文字，我们随处可以感到，他以一个西方人的眼光真正发现了一个东方人那看似平易实则高深的智慧，并对此怀有深切的同情。
读这些文字，我们随处可以感到，他以一个西方人的眼光真正发现了一个东方人那看似平易实则高深的智慧。
丰子恺(1898～1975)，浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。1941年进浙江省立第一师范学校

这个秋天我住在万松浦。这是我多年来第一次住在一个恍若梦境的地方。
书院有一个不大的院落，它约有一百余亩。说它不大，是指它坐落在两万余亩的松林里，在大海之滨，在一条长河的旁边。我的写作与读书处就在松林里，就面向了大海。一抬头就是松海之绿，就是波涛之上的各色船只。鸟儿们不停地在窗前媒戏，探头向里观望，这使我愉快中反而不能专心。倒是远方的天际苍茫之色，引发我的追远之思，让我想到此地此时的深意和情缘。我不能不一次次梳理心绪，沉浸和缅怀，于无尽的苍穹之间、极目之处，寻找自己的来踪与归路。

“岁寒三友”在装饰上是指松、竹、梅三种组合纹样。工艺美术中应用广泛，染织、金工、漆器雕塑等工艺装饰中常见之。我国传统装饰图案，大多具有特定的人文意义。以松、竹、梅构成系列组合是我国传统图案的主要特点。工艺美术以表现为其主要艺术手段。如果说建筑是冰冷的音乐，那么工艺美术则是韵律的诗。工艺美术追求装饰性，故必须重视律美。
该书汇集了内地、港澳台美术设计专家的文章，站在世界的角度回望传统，梳理传统图形的脉络，重新解读图形的意义，并将其精神转化为现代视觉语言。

梁实秋的作品在国内已有众多大大小小的版本，且风行不衰。为了展示梁公散文的总体面貌，我们从他作品中遴选了有代表性的散文、小品、杂感、札记、随笔、短评，合成四卷本《雅舍文集》付梓，以满足广大读者的需求。应当说，这远远不是梁实秋散文的全部，尽管读者可以见仁见智，但我们深信，如果不怀偏见而抱有理解与汲取的渴念，读者不难从中感受这位名家个性独异的文心、文气、文调，领略他的积学之厚、腹笥之富和经泽之熏。
梁实秋如是说：“馋，则着重在食物的质，最需要满足的是品味。上天生人，在他嘴里安放一条舌，舌上有无数的味蕾，教人焉得不馋？馋，基于生理的要求，也可以发展成为近于艺术的趣味。”
如此高见，真让天下老饕找到了大吃的理由；读如此文章，焉能不叫人齿颊生香？

大林版的《情人眼》是一九七零年问世的，签约地点是在台湾第二家电视公司的会客室里。我在电视公司任职时间虽短，却有机会看清了台湾文化的走向，台湾正在织锦刺绣，正在用霓虹灯堆砌牌楼，那些眼睛在一天看六个小时的彩色电视之后扫瞄书肆，你为了捉住那些目光，连散文也要花团锦簇才合时宜。《情人眼》成书的经过已如上述，云出岫纵是有心，十指纤巧、双眉画长，却全不在计划之内。它诞生之时并未设想自身如何存在。十几年过去了，幸而未在汹涌的书海中灭顶，这当然要感佩读者的兼容并蓄。坦白地说，这一本用文字绘成的寒江雪，本该挂在画廊里标明“非卖”。出山泉水，涓涓长流，也不知流向谁家庭院、何处池塘，不知能洗涤谁的尘心，照见谁的无成见有趣味的面容。
大林曾将此书改名《情话》，我并不知情，现在大林把此书的版权还给作者，无论是《情人眼》还是《情话》都不再印行，作者趁此机会重加编辑，抽掉了几篇，又把一九七零年以后所写的抒情小品增加进去，书名仍是《情人眼》，内文却有很大的改变。历经沧桑之后，这仍是我偏爱的一本书。固然“无情不似有情苦”，但“无情何必生斯世”?愿我们以有情之眼，看无情人生，看出感动，看出觉悟，看出共鸣，看出希望!

“回忆是路旁一口老井，埋没在泥和草里，一旦你驻足，把覆盖物移开，便发现它深邃如昔，清澈如昔，进而导致心灵和诗的双重干涸，倍感悲怆。”作者写南方小镇，很有福克纳的笔力，连带男人之间的友情，写得密密实实的。生命会老，友情自然也会老，但回忆不老。
在美国旧金山生活了20多年的散文名家刘荒田，50岁以后为文益发机智、幽默、质朴、生动，多趣味、多自嘲。所记多是世俗琐事，尤擅写小人物。读他的纪实随笔作品，中国人眼里的美国社会，各色人等的生存状况，了如指掌，回味无穷。

六篇描述具象、内涵深远的美文，谈古论今，由浅入深，对弄堂——这一特殊古建筑的历史变迁、类别特征、功能性质及其所具有的历史文化底蕴等方面进行了精妙细致的阐释，辅以一百三十五幅弄堂的照片，图文相谐，情趣盎然。一册在手，可深刻了解弄堂的不平凡的百年身世，亦能探询这一特殊居住环境所产生的文化情结的秘密。

七篇清雅入心、回味悠远的美文，从古至今，由浅入深，对墙的沿革变化、类别特征、功能性质及其所具有的历史文化底蕴等方面进行了别具匠心的描述，辅以一百七十六幅各种墙的照片，图文相谐，情趣盎然。读来既可了解墙古色古香的背后所隐藏的经典掌故，亦能深刻领会墙所具有的独特魅力。

蔡澜先生是文章妙手，也是性情中人。说他是文章妙手而不说是高手，是因为他的文章天南海北，三教九流，吃喝玩乐，什么都写，什么都写得鲜活生动，妙不可言，令人称奇，也令人莞尔。虽然都是大白话，却很耐读。说他是性情中人，则是因为他不假道学，不假斯文，对异性懂得欣赏，也懂得尊重，虽然他拍电影、喜写字，擅篆刻，绝对是风流倜傥，但他常在河边走，就是不湿脚，确实不简单。
蔡澜的书真多，“玩物丧志”、“草草不工”、“附庸风雅”、“放浪形骸”，甚至是“荤笑话老头”，都可以拿来做书名。笔得已经收藏了四十余种，但这还是四年前的统计，现在大概突破六七十种了。

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蔡澜的书真多，“玩物丧志”、“草草不工”、“附庸风雅”、“放浪形骸”，甚至是“荤笑话老头”，都可以拿来做书名。笔得已经收藏了四十余种，但这还是四年前的统计，现在大概突破六七十种了。

本书中所收录介绍的一百多部新文学著作，基本上是上世纪能代表中国现代文学发展历史的珍贵初版本，多是作家的处女作或在当时产生一定影响的著作，这些图书现珍藏在中国现代文学馆，已不是平常人所能轻易见到。
本书围绕着图书，讲述了与其写作出版有关的历史背景、人物、事件，或者其他，既是随笔，又是故事。文章所反映的是前辈作家对社会人生不懈的探索、对文学事业执著的追求以及精益求精的创作态度。有的作家晨穷困潦倒的境遇中完成了第一部作品的创作；有的作家是在颠沛流离的逃难生活中完成了他的作品；还有的作家为出版一部有进步意义的作品更换了若干个书名。
本书制作采取了图文合一的方式，力求为读者再现图书的原本风貌，选配了近三百幅图书封面、版权页及插图的图片，为的是让读者更直接地感受到新文学发展史的沧桑，也为现代文学研究者提供更直观的客体。

本书系周汝昌先生倾其心血的一部力作，他以其深厚的学养，纵论中华美学之画艺、书学、文论、诗词曲赋、红楼艺术、音韵美中华文化等，文采斐然，匠心独运。

凌叔华是在二十世纪三四十年代与冰心、张爱玲齐名的现代著名女作家，曾师从齐白石等大师学画。本书是作者用英文写作的自传体小说，记述了作者少年时期的家庭生活及成长经历。本书收录了凌叔华在不同时期的画作多幅，作者及其亲朋的照片多幅，以便当代读者更多了解这位颇具才情的女作家。

照片能更多地留住历史的真实，全赖于它所具有的不可替代的不容篡改的独立话语。令人遗憾的是，在叙述历史的时候，照片的独立话语常常得不到应有的尊重，即使在一些大量使用照片的书籍里，它也不过是某种历史结论的旁证，或某个历史的概念的图解。《老照片》试图在这方面有所改变，把照片置于观照的中心，让照片自己来诉说。有时候，照片蕴含的话语、传播的意味，远不是几条简单的历史结论所能涵盖的，而历史却只有正视和倾听照片的话语，才能鲜活生动起来。