中国历史上，不论是局处一隅、割据偏安的小国，还是控御四方、一统中原的王朝，无不定立国号。这些国号虽然使用时间、指称空间各异，但都留下了我们祖先的印记，伴随了我们民族的成长，成为中国人共同关注之事。然而，面对这众多耳熟能详的国号，又有多少人知道它们的确切涵义。
自夏至今，四千余年，绵延不绝的历史演绎出了纷繁复杂的中国国号故事，其中不乏臆解、望文生义之处。本书是作者十几年的研究成果，重在正本清源、推源释意，对每个重要国号的本义、引申义、附会义都作了严谨的说明和考释，对国号背后涉及到的文化背景和历史传统也给予了详细的梳理，为我们了解中国国号和中国历史提供了难得的视角和参考。

照片能更多地留住历史的真实，全赖于它所具有的不可替代的不容篡改的独立话语。令人遗憾的是，在叙述历史的时候，照片的独立话语常常得不到应有的尊重，即使在一些大量使用照片的书籍里，它也不过是某种历史结论的旁证，或某个历史的概念的图解。《老照片》试图在这方面有所改变，把照片置于观照的中心，让照片自己来诉说。有时候，照片蕴含的话语、传播的意味，远不是几条简单的历史结论所能涵盖的，而历史却只有正视和倾听照片的话语，才能鲜活生动起来。

我国古代天文学成就斐然。在古代，有以太阳和三辰定季节规律的发现、交食规律的发现、五星运动规律的发现、岁差和潮汐现象的发现等重大发现。
近现代我国在恒星和行星的发现、小行星和彗星的发现、致密星发现以及星系方面的发现等方面都取得了令人瞩目的成绩。
本书语言简练生动、图文并茂，是适合广大读者了解我国古代和近现代天文学重大科学发现的科普读物。

本书着重描述了21位清华教授的人生经历。他们都是海外归来的学者，在祖国困难时期，他们毅然回国，怀着极大的热情参与到建设祖国的大潮中，为祖国的发展做出了卓越的贡献。本书描述了他们对祖国的无比热爱、对教学事业的执著追求、对学生的谆谆教导以及对家人的深切关爱。同时，读者还能深刻体会到他们为人处世的高尚情操和对清华深深的眷恋之情。

所谓历史，不过是循复；所谓未来，不过是往昔。
所谓历史，不过是循复；所谓未来，不过是往昔。
公元1666年，《水浒传》中的英雄大开杀戒，辽金战争屠戮不断，赵宋边境风雨飘摇。唯有那些关于茶的事情让我们回味无穷，那是风貌苦难的缝隙之中，仅存的一段清香柔软的时光。
我们只记得开枪是一名打虎的英雄，却忽略了他杀人时的凶残。武松就算有打死老虎的本事，也不具备打破世俗观念的勇气。他一生都没有爱情，还不如王矮虎，豁出去不要脸了，最终抱得美人归。正所谓卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
本书是关于《水浒传》的青春版解读，以梁山喽啰的视角解读当时草莽英雄的轰轰烈烈；从草根的视角看盛世草民的人生悲剧。本书采用编年体的方式，分多个小主题，说当时人情世故，朝廷政事野史，乡野趣闻八卦。
本书特点：本书语言风格颇具现代色彩，类似王朔小说，或者周星驰电影，读者尽可捧腹大笑；但这不妨碍本书思想的深刻，借古人事，说今时弊病。这是一部有深度的书！

所谓历史，不过是循复；所谓未来，不过是往昔。
所谓历史，不过是循复；所谓未来，不过是往昔。
公元1666年，《水浒传》中的英雄大开杀戒，辽金战争屠戮不断，赵宋边境风雨飘摇。唯有那些关于茶的事情让我们回味无穷，那是风貌苦难的缝隙之中，仅存的一段清香柔软的时光。
我们只记得开枪是一名打虎的英雄，却忽略了他杀人时的凶残。武松就算有打死老虎的本事，也不具备打破世俗观念的勇气。他一生都没有爱情，还��如王矮虎，豁出去不要脸了，最终抱得美人归。正所谓卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
本书是关于《水浒传》的青春版解读，以梁山喽啰的视角解读当时草莽英雄的轰轰烈烈；从草根的视角看盛世草民的人生悲剧。本书采用编年体的方式，分多个小主题，说当时人情世故，朝廷政事野史，乡野趣闻八卦。
本书特点：本书语言风格颇具现代色彩，类似王朔小说，或者周星驰电影，读者尽可捧腹大笑；但这不妨碍本书思想的深刻，借古人事，说今时弊病。这是一部有深度的书！

一张照片、一段往事，虽然叙说的只是一个人或一个家庭的经历，看似微不足道，但却于不经意间折射出了一个民族，乃至一个国家的历史。没有“民”何来“族”，没有“家”又何来“国”？说到底，民族和国家不过是无数个人、无数家庭的集合罢了。
这是本老照片集合册。书中的每张照片都蕴涵了一个真切、感人的故事。在这里，它们向我们传递的就是这些现代的我们所不知道一切，这些内容包括有人物经历、抗日战争历史等，都是些名人名事。
本书是《老照片》丛书之“逝鸿片羽”。书中收录了大量极为珍贵的历史照片，这些照片内容丰富，涉及面广，为读者揭开了过去那一件件鲜为人知的事件。一本珍贵的老照片，就是一本回忆录，本书向我们再现了过去，让我们认识过去，了解过去。

故时风物（《老照片》典藏版）
《老照片》典藏版，系从已经出版的一至五十辑《老照片》里精选编辑而成。共包括《故时风物》、《名人一瞬》、《逝鸿片羽》、《人生况味》四种。书中集中呈现了以往的景物与习俗。
人生况味（《老照片》典藏版）
这是本老照片集合册。书中的每张照片都蕴涵了一个真切、感人的故事。在这里，它们向我们传递的就是这些现代的我们所不知道一切，这些内容包括有人物经历、抗日战争历史等，都是些名人名事。
本书是《老照片》丛书之“逝鸿片羽”。书中收录了大量极为珍贵的历史照片，这些照片内容丰富，涉及面广，为读者揭开了过去那一件件鲜为人知的事件。一本珍贵的老照片，就是一本回忆录，本书向我们再现了过去，让我们认识过去，了解过去。
逝鸿片羽（《老照片》典藏版）
本书是《老照片》丛书之“逝鸿片羽”。书中收录了大量极为珍贵的历史照片，这些照片内容丰富，涉及面广，为读者揭开了过去那一件件鲜为人知的事件。
一本珍贵的老照片，就是一本回忆录，本书向我们再现了过去，让我们认识过去，了解过去。
名人一瞬（《老照片》典藏版）
《老照片》典藏版，系从已经出版的一至五十辑《老照片》里精选编辑而成

吴冠中先生，当代中国著名画家。曾任中央工艺美术学院教授。1919年生于江苏宜兴农村，1942年毕业于杭州国立艺专，1947～1950年在巴黎国立高等美术学院进修。回国后从事高等美术教育工作，并致力于油画民族化、国画现代化的理论与创作。曾在美、英、日、新加坡、香港等国家和地区举办个展，荣获法国文学艺术最高勋位。
作者吴冠中为了绘画，走遍天涯，搜尽奇峰；因自幼喜爱文学，作画之余，一篇篇情真意切的散文，亦自笔底流露而出。
英国文学评论家迈克•苏立文教授说：单凭发表的文字就足以让他在艺坛上占有一席之地。尤其是他那样强烈、简练与坦诚的表达方式，可与他所崇拜的梵高媲美。

本书为您精选了我国从古至今最被人们津津乐道的五十四道名人菜品，详解其发源与背后文化内涵，解构名人逸闻趣事，细述其制作方法，提供最时新的现代营养学分析，使您足不出户，就可以在自家厨房做出大江南北奇谈、五湖四海风味的名人菜了！您不仅能轻松满足家人挑剔的味蕾，更可以在亲朋好友面前不动声色小露一手！
名人和饮食之间的各种趣闻轶事，飨人耳目，被人们代代相传，成为“名人菜”。本书为您精选了我国从古至今被人们津津乐道的五十四道名人菜品，探索其发源以及与之相关的名人故事，细述其制作方法，进行现代营养学分析，让您足不出户，在自家厨房尝试做一做五湖四海风味的名人菜。

本书是“老照片”系列的第12辑，书中讲述了一个个老故事，并配以珍贵的老照片，从中读者将会对那逝去的年代有一个了解，《老照片》是当代青年人认识过去一个极佳的窗口。书中包括了：《罗隆基生命中的几位女性》、《一部庚子时期的老照片影集》等内容。

本书在较为开阔的视野下考察中国人的饮食生活，举出四十余个有代表性的问题，涉及中国饮食文化传统、饮食营养科学、食品工业与食品安全等几大领域。简要、全面地说明各个对象的来龙去脉，给以扼要、中肯的评析，使读者对当代中国人身处的传统与现代文明糅合的饮食世界有一个清晰的认识，从而懂得如何去辨别与选择科学、文明的饮食方式，在“吃喝”这件极平常、也极重大的事情上，收获健康、乐趣与智慧。

照片能更多地留住历史的真实，全赖于它所具有的不可替代的不容篡改的独立话语。令人遗憾的是，、在叙述历史的时候，照片的独立话语常常得不到应有的尊重，即使在一些大量使用照片的书籍里，它也不过是某种历史结论的旁证，或某个历史的概念的图解。《老照片》试图在这方面有所改变，把照片置于观照的中心，让照片自己来诉说。有时候，照片蕴含的话语、传播的意味，远不是几条简单的历史结论所能涵盖的，而历史却只有正视和倾听照片的话语，才能鲜活生动起来。

不少读者认为，宙星的短文图片，所涉及的历史文献、民间艺术品内容丰富，把收藏这一神秘的话题变得十分明了，使人感到收藏就在自己的身边，就在我们的生活中。尤其对他文中所提到的：剪纸、木版年画、雕版、木雕、民间刺绣、老商标等藏品，许多读者都有相见恨晚之感，总会讲出一段收藏憾事。我以为，读宙星的这些短小精悍的文图，读者至少有三点收获。其一是长了见识，对于初涉收藏领域者而言，有识是必备条件。由于古今藏品种类繁多，对其年代、材质、工艺、流派、真伪要有一个起码的了解、鉴赏和识别。其二是大了胆识，过去你也许面对藏品踟躇不前，举棋不定，缺乏一言为定的勇气。如今有文图为证，虽说不可以完全按图索骥，但有了可鉴的魄力。其三假如你不是一个收藏者，对大量流传在民间艺术品也是一种间接了解，在阅读此文中得到享受。
宙星的简略文图作品还有一个特点，就是他提供的文图百分之百的原创，即其图片原物为他所收藏，文字则根据原物展开撰写，既有别于一般的收藏类字典、辞书，也不同于当前出版物中常见的对同一藏品重复介绍的现象。我想，作为一本收藏类的普及读物，这也正是它独树一帜的地方。也许读者不曾想过，宙星为了这区区不足数百字，所付出的辛

中国商人和外国商人，中国孩子和外国孩子，中国乞丐和外国乞丐，他们之间究竟有着怎样的不同？为什么西方人会“车让人”？美国人到底笨不笨？有红绿灯为啥还要交警？读完本书，或许你会找到答案；同时，你会进一步了解东西方各个国家或民族的性各异同。按图索骥，你还会找到你或你周围人的影子。
本书观点只是管窥之见，但相对客观公允，既有国内外作者对东西方有关国家和民族性格的亲身体验和细致比较，也有知名学者对中西方文化和性格差异的深入探讨。文字或轻松幽默，或深刻严谨，深入浅出，发人深省。配图清新典雅，寓意深刻，与文章内容相得益彰，读来赏心悦目。

常言道,听君一席话,胜读十年书。毫不夸张地说,听学者们在文学馆“纵论”,实在犹如一卷精华在手,省却光阴无数。拿“三国”来说,大学者刘世德开篇就破题:这部书的正式的、准确的、科学的名称,应当是“三国志演义”。为什么呢?这牵涉到对“演义”二字的理解。用今天的话说,“演”就是阐述、表现、介绍、发挥等等的意思,“义”就是书的内容、蕴涵的思想、故事情节等等的意思。“三国志”当然指的就是二十四史当中的陈寿的《三国志》。所谓“三国志演义”,用通俗一点的话说,实际上就是“演《三国志》之义”的意思。所以“志”字是不能缺少的。接下来,罗贯中的小传、籍贯、生卒年及在创作《三国志演义》之外是否还有其他作品传世,娓娓道出。
刘世德讲“水浒”时就打过一个形象的比喻,对我还仿佛在昨:素材好比是做衣服的布料,作品好比是一件漂亮的衣服。布料是一片一片的,零散的。把它们堆在一起,相加起来,并不能成为一件衣服。必须经过裁缝师傅的巧手,零散的布料才能变成漂亮的衣服。布料好比是素材,衣服好比是作品。而那位巧手裁缝就好比是作家。伟大的作品必然是伟大的作家写成的。没有伟大的作家,也就不可能产生伟大的作品。没有一部伟大的作品是“

佛教是对中国文化影响最大的外来宗教，佛教的标志性建筑“浮屠”即佛塔在中国数量之多、规模之大、形式之多样、内涵之相富，堪称世界之最。
神州大地，无处不塔。一座座拔地而起，指向云天的古塔历尽沧桑、饱经忧患，是历史文化的载体和见证，他们以自己的存在无言地传播着岁月的声意、记录着时间的痕迹。每一座古塔下面都埋藏着一个个扑朔迷离的故事，每一面班驳的塔墙上都记录着一段段刻骨铭心的历史。
本书共有9个章节、198幅图片，从9个侧面阐述了塔的历史和文化，解说了塔的内涵及外延。图文结合，可读可赏。是一本关注民族文化遗产，了解历史地理，提高旅游欣赏质量的图文书佳作。

在本研究中，玛丽娜·贝罗泽斯卡亚重新评价了人们对文艺复兴时期意大利现象的常规理解，再次确立了15世纪勃艮第朝廷引领欧洲文化和艺术趋势的重要地位。勃艮第公爵们体现了当时的流行价值：衣着、礼仪和环境的富丽堂皇；希腊—罗马古代遗产所激发的骑士精神；匠心独运的奢华艺术所整合的博大精深。他们那令人耳晕目眩的黄金饰物、织锦挂毯、手稿、音乐和盛宴庆典提升了众公爵华而不实的权势地位，令他们足以与国王叫板媲美。这种“勃艮第时尚”魅力超凡，酿就了泛欧洲的对其琳琅艺术品的趋之若鹜和对艺术创造者的孜孜追求。英格兰、德国、西班牙乃至意大利的国君们都争先恐后地获取多彩多姿的勃艮第艺术品。本书对举世公认的勃艮第艺术之精湛和魅力进行了跨学科性研究，从历史学上提供了对文艺复兴时期的重新估价，并提供了进一步研究文艺复兴时期多元性和大同主义的崭新范例。