唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。
唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽

十年精力的倾注，全部身心的投入，曹雪芹把中国古典小说创作推向最高峰。
了解《红楼梦》这部奇书，有各种不同的方法，可谓仁者见仁，智者见智。而这本小书带您进入的，将是一个奇妙的、由器物构成的世界。
曹雪芹笔下的器物，散发着迷人的魅力。对美仑美奂的衣饰、饮食器皿、家具的渲染与描绘，为人物和事件安置了生动的布景；在这鲜活的布景下，大小事件一出出地上演，人物尽情地展示着他们的风姿。同时，这些陈设和收藏品亦成为推动情节的催化剂，沿着这一蛇行灰线，甚至可以追溯到红楼一梦的终极指归。

山川流水环抱中的丽江县城，相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。探寻它的过去，人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”，远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族，则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里，他们辛勤劳作，筑起自己美好的家园。
这里地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间，曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，可见城镇营建已颇具规模。
从丽江北眺，是高耸云天的玉龙雪山，景致雄奇变幻。民谣说它“一山有四季，十里不同天”。这里素有“动植物宝库”的美誉，又是巨大的天然水库。
走进丽江彩石铺成的古老街道，漫游镇北商业中心四方街，便见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或门前架桥，或屋后有溪，街头巷尾无数涓涓细流，穿墙绕户

红楼里不仅仅有优雅的亭台楼阁，也不仅仅有美丽与才情兼备的好女子，更不仅仅有说不完、道不尽的遗情憾事，那里还有一处让世俗的我们落脚、让我们长久品味的一处风景——红楼美食。那让刘姥姥“惊魂”的茄鲞、鸽子蛋，还有那让刘姥姥惊艳的花形小点心，不仅成了她一生中最可为外人道的资本，也成了我们津津乐道、玩赏不已的一处美景。

人人向往、喜欢江南，并不仅仅是因着江南的山山水水，其实还有着江南那诱人的美味。江南的清灵、江南的敏秀也全藏在了它们的美食之中。
江南菜系中最为有名的要数扬州菜。八宝葫芦、扒烧猪头、彩蝶飞舞、扬州五亭桥、琵琶对虾、菊花海螺等，扬州的八大名菜让天下食客宁愿散千金，也要去享受扬州那仙般的生活，仙般的佳肴。
红楼菜虽非典型的扬州菜，其“菜风”可谓跨越大江南北。但其主要风味应是以扬州菜为主的。红楼菜较之扬州菜更具一种独特的魅力。加之曹公在红楼里对红楼美食的一层又一层的皴染，让红楼美食在成为口中美食的同时也成为了人人嗜之的文学美食、精神美食。
红楼的长久流行与风行，也就意味着红楼美食的长久流传与风行。红楼走进了千家万户，而红楼美食也遍布大江南北。

仇英（约1493年—1560年），字实父，号十洲，江苏太仓人，出身工匠，但勤奋好学，创作一丝不苟，所绘人物、山水，精工具体，设色清丽，构图繁密，意境深邃，文雅而严谨，匠心独运，为他人所不及。故而他赢得画坛的尊重，成为吴门画派四大家之一。他的山水画以青绿山水见长，笔墨细润，风骨劲峭，色彩浓丽，如《剑阁图》。他的工笔人物造型准确，形神兼备，色彩明艳绚烂，并且，还工于界画。他比较熟悉民间生活，吸收了灯画、扇画、版画等民间美术中的营养。同时，他还是一个临摹古画的能手。

其实每一个阶段的历史都有它特定的主题，如果把历史的许多重复性材料筛去后，我们就能看到它明快的骨架。历史上的有一些基本的命题总能供人们反复咀嚼，就同咀嚼青橄榄后那美妙的回味。
本书恰恰选取了那些可以咀嚼的“青橄榄”，让人们回味无穷。这时候．你会感到历史并不艰涩，它实际上十分有趣。


中国历史如是悠久，内容如是繁复，史籍如是浩瀚，要全面、系统、深入、准确地了解这一切，对于一般读者来说，显然太过困难，也无必要。
一些板着面孔，带有浓厚说教意味的教科书，读起来令人昏昏欲睡，当然不会受到读者欢迎。
过于精深的专题研究性著作，一些人会很感兴趣，但不一定适合大多数读者。
最需要的是能引导人们去同历史对话，从心灵感受历史，以及启迪人们对历史进行反思的著作。
放在读者面前的这部著作，内容是严肃的，信息是丰富的。而几百幅生动的彩图，轻松的聊天式的语言，则能使读者于闲适愉悦之中，把握中国历史大势，领略中国文化精髓。
我们需要更多为公众所喜闻乐见的新型历史作品。形式和内容都需要不断创新。
盼历史著作成为人们的日常读物。接受了历史著述熏陶者，眼光必定会较为宏大，方法必定会注重实证，思维必定会较

内容提要
本书以翔实的资料，生动的
文笔，记叙了上世纪末本世纪初
中国佛门的一位传奇人物苏曼殊
的一生。人们称他为“情憎”、“诗
僧”、“艺僧”、“革命僧”，但无论
怎样，他都是“僧”。他父亲是广
东商人，母亲为日本人，因是私生
子，他从小便经受了失去母亲，受
人歧视的痛苦，无奈，13岁便出
家。凭个人奋斗，他后来成为著名
的作家、画家，并曾参加同盟会革
命，深得孙中山的器重。

用“比较研究”的方法，以中西美术的当代变革为背景，在中西艺术观念、绘画语言的历史发展和相互影响的比较中展开阐释。
片断：
第二节中西近代艺术的美学嬗变
变化的历史和社会，使生存于其中的人们发生精神生活的变化，中西社会从古代向近代的历史嬗变，使中西美术出现了新的创作景观。又由于中西不同的文化传统和现实境况，中西艺术的这种从古代向近代的嬗变展示了不同的创作美学走向。
一、从“怪趣”到“俗像”的和谐裂隙
在中国文化史中我们会发现这样一个现象：在改朝换代民族矛盾尖锐的动乱时期，文人画艺术中反映的情感却主要是“无求于世，不以赞毁挠怀”（元·钱选）的清高之气。封建文人们善于将人生遭际中个人与社会、民族与外敌、理想与现实的种种矛盾、失意和对抗，都化作了“聊以写胸中逸气”的审美心意抒发，但这种抒发又决不是那种高扬主体精神的审美形式变革与创作个性张扬，却往往是求“简淡”尚“天真”的内向韵味体验。造成这种愈受外力挤压，愈以退守为反抗的独特心态的最根本原因，金岳霖先生指出，那“就是主体融入客体，或者客体融入主体，坚持根本同一，泯除一切显著差别，从而达到个人与宇宙不二的状态”的古代哲学世界观所致。换言之，中国

本书由中央电视台大型系列纪录片《百年中国》之文稿编辑而成，辅以许多珍贵图片。生动翔实的历史细节贯穿全书，全面回顾了20世纪以来中国艰难的社会变革及其风雨历程，反映了广阔的社会生活和重大历史事件。

这是一本“猫书”——一本诸多爱猫人写的养猫、宠猫、饲猫、喂猫、享受与猫同乐的有趣之书。作者都是名家，如鲁迅、郑振铎、冰心、丰子恺、老舍、季羡、杨绛、柏杨、王蒙、蔡澜，等等。学者作家写的性灵小品文，往往于细微处见真性情，其中不乏趣闻，如钱钟书帮爱猫打架，为爱猫赋诗；季羡林散步小山丘，猫咪虎子如影形，亦步亦趋；甚至闻名海峡两岸的柏杨张香华伉俪共话爱猫“孟子”；席慕容刘海北同写“刘家猫园”；等等。读来令人忍俊不禁。遴选中外画家如马奈、史丹林、徐悲鸿、潘玉良等等有关猫的画作多幅，中外图书插图多幅，中外作家如海明威、冰心等“人猫共处”的照片多幅，共飨读者。

在外国，莎士比亚有多种插图。山东画报出版社出版的这本《莎士比亚画册》，是依据一本玻璃版的印样翻印的。
河北教育出版社曾于一九九八年，以豪华本形式出版《莎士比亚画廓》，其所用母本，亦借自葛一虹先生。《莎士比亚画廓》除了莎士比亚的肖像、塑像、环球剧场和一首十四行诗，都是莎翁笔下栩栩如生的戏剧人物，他们的衣着佩戴表现出各自的身份，他们或喜或悲的神情也透露了出来，当与浮云、树木、城堡和宫殿等场景交织在一起时更营造了一种特定环境的浓郁气氛。该册在制版、印刷、用纸、装帧都十分考究，每部定价近两千元，非一

读图时代来临，大半归功于摄影，摄影史上经典佳作的合集——适合普通读者的却不多见，尤其视角独特、历史红线惯穿始末的那种。
这本书就结集了纪实摄影史上的经典佳作，从摄影术诞生后第一张照片开始，不单欣赏和解读，还讲述它们诞生的故事，甚至连作者的故事也不放过——专为普通读者而作。
它的确是一部世界纪实摄影史，语言是散文化的---据专家说：堪称中国的纪实摄影理论的开山之作！它对纪实摄影概念的界定，对纪实摄影风格、流派的划分，对它们的内涵和文化价值的剖析，对它们赖以产生的社会背景及其衍变的文化动因和文化个体心理的内驱力的探究，卓有创见，尚未出版就引起了摄影理论研究者、大学摄影课的教授和新闻出版界的记者、编辑的瞩目。
读图时代来临，图像叙事理论亟待整理，但是作为一般读书人，我却宁愿把它看做一本用经典摄影佳作展示的世界近现代史的《老照片》。
不信？你看看。<

《景德镇陶录》是清乾隆、嘉庆年间景德镇人蓝浦所著，后由其门人郑廷桂辑补的一本瓷器专著。原书共分十卷，有陶冶图说、清御窑厂、陶务、景德镇历代窑考等内容，详记了景德镇陶瓷制作的十七工与十八作，开列了各种釉色的配方，对瓷土、釉料、青料的出产地与精粗记录也颇为详尽。此外还介绍了景德镇自唐宋以至明清各期的瓷窑，汇辑了自唐宋以来有关景德镇的文献记载。今次推出图文本，由连冕先生对原书文字做了校注，遴选两百余幅瓷器图片，以斯做到图文并茂，更好地诠释原著。

《雪宦绣谱》是我国最早的一部刺绣理论专著。这部书由清末民初刺绣艺术家沈寿晚年病中口述，时人张春整理而成。刺绣，古称针绣，又名“女红”，是用绣针引彩线，按设计的花纹在纺织品上刺绣运外，以绕迹构成花纹图案的一种工艺。《雪定绣谱》不仅总结了我国自唐宋面绣、明代顾绣以来的刺绣外法，如齐外、套针、扎针、长短针、打子针等；且记录了沈寿借鉴西方素描、油画、摄影的表现方活，所创造的散针、旋针以表现物体的明暗虚实的自创针法。今次整理出版此书，由王逸君女士为原书作注，译为白话文，并酌配有关图片两百余幅诠释原著。此外，书后附录《顾绣考》增户见闻，共飨读者。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，唐代著名诗人李白脸炙人口的佳句，勾画出了大河奔流的壮观景象。千百年来，这里游人络绎不绝，流连忘返。
滔滔河水从千米河床排山倒海似地涌来，骤然归于二三十米的“龙槽”倾注如壶口，形成极为壮观的壶口瀑布。《书·禹贡》曰“盖河漩涡，如一壶然”，壶口即因此而得名。
壶口瀑布，落差约三十米，宽度最大时可达千余米，最大瀑面3万平方米。滚滚洪流，到这里急速收敛，注入深潭，声似雷鸣，数公里外可闻；水波急溅，激起百丈水柱，形成腾腾雾气，真有惊涛拍岸，浊浪排空，倒卷半天烟云之势！每每夏秋之季，彩虹贯于晴空，分外秀丽。其声、其势、其景，壮、秀、奇，使人不能不为之陶醉。
壶口瀑布不仅有“水中冒烟”奇景，更有“旱地行船”之说。上游船只到此，必须离水登陆，经人抬或车运绕过壶口（即所谓“旱地行船”）方可入水续航，千百年来，概莫能变。
由于四季气候和水量的差异，壶口景色也时有所变。壶口瀑布最佳观赏期分为两段，一是春季4——5月份，正值农历三月间，漫山遍野的山桃花盛开，岸边冻结的冰崖消融，称为“三月桃花汛”；二是秋季9——11月份雨季刚过去时，河边众多山泉小溪，汇集大量

“天府之国”成都是一座景色秀丽、气候宜人的城市，同时也是一座具有两千多年历史的文化名城，历代留下来的名胜古迹很多。
属于全国重点文物保护单位的有武侯祠、杜甫草堂和永陵（王建墓）；列为省级文物保护的有北周文王碑、文殊院、青羊宫、孟知祥墓、朱悦廉墓、僖王陵、辛亥秋保路死事纪念碑、彭大将军纪念碑彭家珍祠、十二桥烈士墓。
其它各具特色的公园，有以引种一百多种竹子、被称作“竹的公园”――望江楼；装饰、布置各式盆景的百花潭；山青水秀的人工湖――百工堰；年年举办“灯会”“花会”的文化公园；以饲养和繁殖大熊猫著名的成都动物园、以锦江绿化带为背景的滨江公园和以“人和水”为主题的活水公园。
峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险，夔门天下雄，四句话道尽了成都的风光。

位于福建省武夷山市南郊，武夷山脉北段东南麓，是我国著名的游览胜地。武夷山通常指位于福建省武夷山市西南15千米的小武夷山，称福建第一名山，属典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之一。
它还有“三三”、“六六”、“七十二”、“九十九”之胜。三三指的是碧绿清透盘绕山中的九曲溪，六六指的是千姿百态夹岸森列的三十六峰，还有七十二个洞穴和九十九座山岩。碧水丹山，一曲一个景，曲曲景相异，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。临水可观山景，登山可望水秀。乘上一叶竹筏游览世间一绝的九曲溪，顺流而下。山沿水立，水随山转，山光水色，交相辉映，三十六峰、九十九岩一览无余，其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船棺，令人叹为观止……
武夷山是座历史文化名山。早在新石器时期，古越人就已在此繁衍生息。如今悬崖绝壁上遗留的“架壑船”和“虹桥板”，就是古越人特有的葬俗。西汉时，汉武帝曾遣使者到武夷山用乾鱼祭祀武夷君。唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石记载，还明令保护山林，不准砍伐。唐末五代初，杜光庭在《洞天福地记》里，把武夷山列为天下三十六洞天之

烟台市地处山东半岛东部，濒临渤海和黄海，与日本和朝鲜半岛隔海相望，是我国首批沿海开放城市之一，是环渤海经济圈内以及东亚地区国际性港城、商城、旅游城，全市海岸线长达909公里。烟台依山傍海，气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，全年平均气温摄氏12度左右，是我国北方著名的旅游避暑和休闲度假胜地。
目前，全市已基本形成了陆海空立体交通网络：空港为国家一类开放口岸。现已开通至韩国、日本、新加坡、澳门、香港等国际航线；国内航线联通北京、上海、广州、深圳、厦门、海口、大连、沈阳、哈尔滨、成都、昆明、武汉、济南、西安等20多个大中城市，每周航班120多个。海上，与全世界100多个国家的港口货运联网，并有开往韩国群山市、釜山市的国际海上客轮；国内有直达大连、天津、秦皇岛、旅顺、营口等地的客轮、滚装轮、快船。陆上，铁路交通四通八达，客车可直达北京、天津、上海、南京、济南、青岛、潍坊、淄博、佳木斯、西安等城市，并可中转全国各大城市；公路有烟青一级路，烟威高速公路，国道、县乡公路网络密集，为旅游业发展创造了必要的交通条件。
1997年，全市拥有旅行社53处，其中国际旅行社7处，国内旅行社46处；已有旅游涉

西安古称长安，位于“八百里秦川”中部，是我国著名的六大古都之一，是闻名中外的历史文化名城，被历史学家列入“世界四大古都”。 西安是中国历史上建都朝代最多，历史最久的城市，曾中古代中国政治，文化，经济的中心。中国第一封建制的统一王朝(秦朝)在这里建立，丝绸之路从这里开始……它凝聚着中华民族灿烂悠久历史文化丰厚积淀，素有天然历史博物馆之誉。 古城西安，是中国著名的旅游城市，人文荟萃，名胜古迹比比皆是：震惊世界的秦陵兵马俑，古碑林立的碑林，高耸云天的大小雁塔，保存完好的古城墙，处处显示出昔日长安城的繁华兴盛。
西安，除了拥有十三朝古都沉重的外衣，更是中国西部生活的缩影。高亢响亮的秦腔，土生土长的民间艺术，世代聚居回坊的回民，点点滴滴都展现了西部生活的美好真实。西北人特有的豪爽、宽厚和热情就像是热火朝天的羊肉泡馍，实实在在温暖人心。