昭铭在学术研究中的突出特点是喜作形而上的理论思辨，对哪怕是一个极为平常的问题也要细问穷追到近乎钻牛角尖的程度。这种充分显示出特立独行的态度有时使人感到未免过分，似乎是在故作惊人之语，但是在仔细研读他的文章之后，却又不得不为他周密的思考、精审的辨析和由此达到的深邃见解而心折。不过当面对难题，尚无把握解决的时候，他也决不漫夸海口，强不知以为知。我认为这是一个学者应有的（尽管也是难能的）学术品格。因此当十年前我们接受“七五”规划中有关汉语规范问题的科研课题时，我作为课题负责人就根据这些了解而把理论探讨部分安排给他。现在看来这种安排是合适的，本书的出版就是证明。此中的大部分篇章就是昭铭从事语言规范理论研究的成果，这些成果为解决相关的问题做出了不可忽视的贡献。比如80年代中期，社会上语文应用的混乱现象异常严重，语言学界关于语言规范化问题的争论也非常激烈。但是对于什么是规范化、什么是规范的对象这两个基本问题，即便是主张规范化的人也并非十分明确，一般都认为规范化就是匡谬正俗，规范的对象就是语文错误。昭铭综合古今中外语言演变的历史和语言规范研究的得失，写出《规范化——对语言变化的评价和抉择》一文，**

序
导言：规范语言学研究论纲
一 言规范本体论
二 范语言学课题论
三 范语言学内涵论
●理论编
规范化——对语言变化的评价和抉择
一 言的可变性和规范的可变性
二 用法的合理性和语言规范的描写性
三 言的变化和言语错误
语言规范化价值论和方法论
一 值论：规范性研究和描写性研究的统一
二 法论：约定俗成和语言控制的统一
语言习惯、约定俗成和语言
——本体论和方法论续
一 言规范和语言习
二 言规范和约定俗成
三 言规范和语言描写
●史论编
雅正：中国古代语文规范理论的核心范畴
一源远流长的“语文神圣”观念
二“雅正”规范观的形成
三“雅正”规范观的发展
四“雅正”规范观的僵化
五“雅正”规范观和“匡谬正俗”规范模式
通俗化大众化：中国现代语文规范的理论旗帜
一 俗变雅和从雅到俗：语文演变的二律背反
二 音字运动和国语运动：为白话文奠定语言基础
三 话文运动和大众语运动：通俗化旗帜的**高扬
四 言文学运动：通俗化的歧途
中国当代语文规范的理论和实践论析
一“社论”和《讲话》：政府行为和专家行为的配合
二 里程碑：现代汉语规范问题学术会议
三 硕的收获和严重的不足
四 时期的语文规范工作
●应用编
叠架形式和语言规范
一 型和用例
二 文评价叠架形式的总原则
三 架和羡馀
四 气、节律的因素
五 是否是”问题
附：吕冀平先生给《语言文字应用》编缉部的信
信息时代的语文规范化问题
一 文规范化在信息时代的重大意义
二 息时代的我国语文规范水准问题
三 信息处理有关的语言文字规范标准问题
方言土语、语言风格和语言修养
一 糊尺度：从有分寸到无分寸
二 论误区：方言土语可以造就作家风格
三 言制高点：文学巨匠的语言修养
文学语言的规范和“反规范”
一 范、反规范、突破规范
二 语言规范的局限还是语言的局限？
繁体风、“识繁写简”和语文立法问题
一 体风问题
二 识繁写简”问题
三 文立法问题
语言文明和道德建设
附录：论语言规范译文
后记
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