**章 初民文化与《易》的诞生
中华文化作为世界文化中的一元，曾有辉煌的时期。当然，中华文化形成的基因是非单一的，它的根源之一可以追溯到中华民族的远古时期。《周易》是我国*早的一部典籍，它一方面反映了远古时期的人文与自然知识，另一方面又经后世学者不断地阐发和衍申，从而成为中华民族智慧的结晶。欧洲当代哲学家荣格说：“读世界人类**的宝典，首推中国的《易经》。”《周易》对后世中国，乃至整个世界都产生了深远的影响。
**节 初民文化概述
《周易》是一本以八种符号（即八卦）循环变化出六十四个符号，并把宇宙问万物归为阴阳两大类，以此解释世界的古籍。这个八卦体系、阴阳观念萌生于史前时期。什么是史前时期呢？我们往往把夏视为文字萌生时期，商周是有文献可证的时期，而把夏之前称作史前时期。人类对史前文明的了解是很不够的。对远古文明的了解只能通过两条道路：一是神话传说，二是考古。马克思说：“过去的现实看来是反映在神话的幻想中。”反过来说即幻想中的神话反映了过去的现实。
……

序言
**章 初民文化与《易》的诞生
**节 初民文化概述
第二节 《周易》的诞生
第三节 从《周易》看中国文化的超前性
第二章 《周易》占筮术
**节 占筮术形成与社会心理
第二节 如何用《周易》占筮
第三节 《周易》占筮是否灵验
第四节 占筮与政治
第三章 《周易》哲学
**节 《周易》哲学与古代西方哲学的横向比较
第二节 我国古代易哲学研究纵述
第四章 《周易》与治国
**节 《周易》天人感应说对政治的作用
第二节 《周易》贯穿了哪些治国经验
第五章 《周易》与人���
**节 反映在国民性上的《周易》的光斑
第二节 《周易》对半人婚姻及家庭观念的影响
第三节 中医诊治康复与易理的运用
第六章 《周易》与民俗及日用
**节 《周易》与民俗
第二节 《周易》与日用
第七章 《周易》与国术、兵略
**节 由太极拳、八卦掌谈易理对国术的推动和发展
第二节 独步世界的中华用兵术
第八章 《周易》与语言、文学、艺术
**节 《周易》与语言
第二节 《周易》与文学
第三节 《周易》与艺术
第九章 易学的前景
后记