1955年7月，法国人纳瓦拉登上亚拉山顶时，发现了被认为是诺亚方舟的木板。他将木板取回并送到实验室测定碳14后，惊讶地发现木板的年代正是《圣经》中方舟建造的年代。诺亚大洪水真的发生过吗？诺亚方舟真的存在吗？
众所周知，欧洲古代文明的*高成是古希腊文化。当古希腊人还没有迈进文明时代时，两河流域文明就已经延续了约2000年。希腊人后来许多成就，就是在两河流域文明基础上发展起来的。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。这里是人类历史上*古老的文明发源地之一。
美索不迭米亚分两个部分，南边叫巴比伦尼亚，北边叫亚述。今天，两河流域相当于伊拉克一带。这是两河文明的诞生地：苏美尔文明、亚述文明、巴比伦文明相继辉煌于世。
两河流域文明时代*早的居民是苏美尔人，他们在公元前4000年以前就来到了这里，两河流域的*初文明就是由他们建立的。属于塞姆语系的阿卡德人、巴比伦人（阿摩列伊人）、亚述人以及迦勒底人，又继承和发展了苏美尔人的成就，使两河流域的文明成为人类文明史上重要的一页。巴比伦人的成就*大，因此，两河流域的文明又被称为巴比伦文

**章 历史从苏美尔开始
公元前4000年前后，一系列苏美尔人的城邦**，建立了*早的城市，健全了**机器，设立了神庙，告别了漫长的洪荒时代，迈进了文明的门槛。这里是人类历史的发端地之一。这里诞生了*早的文字和*早的法典，产生了地球上当时*辉煌的人类文明。
美国学者S·N·克勒莫在1956年出版了《历史从苏美尔开始》一书，书中列举了27个证据，来表明苏美尔在历史上的开山之功。这27个证据包括*早的学校、*早的少���犯案例，*早的精神战争、*早的两院民主制度、*早的历史学家、*早的减税、*早的成文法典、*早的判例、*早的**典籍、*早的农业立法、*早的植物技术、*早的宇宙天文理论、*早的伦理规则、*早的族长、*早的格言、*早的寓言、*早的文学争论、*早的与《圣经》故事相似的传说、*早的方舟制造者、*早的复活神话、*早的屠龙英雄、*早的史诗、*早的英雄时代、*早的情歌、*早的图书馆及其书目以及*早的世界和平与安宁。苏美尔奠定了两河流域古代文明的基础。
苏美尔人
公元前30世纪初，两河流域出现了若干小城邦，长期相互征战。公元前24世纪中期乌玛卢伽尔·扎克西征服广大地区，定都乌鲁克，后为塞姆人的阿卡德王所灭。公元前22世纪苏美尔人再度兴起，建立乌尔第三王朝，统治持续百余年。后为塞姆人的古巴比伦王国取代。
古代西亚的两河（幼发拉底河和底格里斯河）流域南部的苏美尔地区是人类*早的文明发源地之一。
约公元前3500年，该地区就出现了王宫、神庙、文字，产生了城市**。他们用牛拉犁，用金属镰刀收割，用车子运输；他们发明了楔形文字，创作了美妙的神话和瑰丽的史诗，发明了计算重量和长度的方法，发明了太阴历，等等。苏美尔人活动的时期在公元前40世纪末至公元前30世纪末。约公元前2007年，苏美尔人的**被外族摧毁。考古材料表明：苏美尔人个子矮小，身体健壮，圆颅直鼻，不留须发，和后来移居苏美尔地区的长脸钩鼻多须发的闪米特族人不一样。因为在苏美尔地区没有发现旧石器或中石器时代的遗物，*早的遗物也是属于新石器时代晚期的，而且在约6000年前，波斯湾还深入内地，苏美尔地区大部分还是沼泽，不能居住。所以可以推测苏美尔人是在公元前4000年移入苏美尔地区的。关于苏美尔人的来源，有种种说法。
……

**章 历史从苏美尔开始
苏美尔人
吉尔伽美什
楔形文字
希伯来人
希伯来人的**
第二章 *早的一神教
犹太教哭墙
旧约全书
耶路撒冷
诺亚方舟
乐土伊甸园
第三章 古巴比伦文明
汉谟拉比
古巴比伦的神灵
汉谟拉比法典
繁华的古巴比伦
古巴比伦风俗
第四章 新巴比伦的辉煌
崛起的新巴比伦
巴比伦城
空中花园
游行大街
通天塔之谜
第五章 洗劫了巴比伦的赫梯人
寻找赫梯文明
神秘的赫梯王国
埃勃拉古城重见天日
赫梯文明博物馆
闪米特人的**
第六章 铁血王朝的发现
安纳托利亚文明
人类**个和平条约
破解赫梯文字
哈图莎兴衰之路
印欧语系的起源
土耳其的地下迷宫
格雷梅**公园
第七章 神秘的亚述帝国
辉煌的亚述帝国
血腥的狮穴：尼尼微
王后的毒咒之墓
黄金之城：哈马丹
第八章 穿紫袍的腓尼基人
腓尼基短暂的辉煌
*早的字母文字
腓尼基人是*早的航海家
第九章 “众王**”的波斯帝国
悬崖石刻上的故事
波斯波利斯
塔德木尔城
摩索拉斯陵墓
苏撒城：可与宇宙斗富
居鲁士王的传奇
短命的安息帝国

1953年7月，法国人费尔南登上亚拉山顶时，发现了被认为是《圣经》传说中的诺亚方舟的木板。他将木板取回送到实验室测定碳14后，惊讶地发现木板年代正是《圣经》中方舟建造的年代，它至少有4484年的历史。人们惊呆了：有照片，有实物，诺亚大洪水真的发生过吗？诺亚方舟真的存在吗？
美索不达米亚就是两河之间的意思。看两河流域成长起来的文明，你会发现我们现在文明以及生活方式的影子。这不奇隆，我们都是美索不达米亚人，都是他们的后代。
——英国哲学家 亚当·斯密
读美索不达米亚的历史，就是读人类早期的哲学大书，古希腊哲学的一些命题在那里都可以找到依据，我们不得不感叹。
——德国哲学家 路德维西·维尔巴哈
文字不是一种深思熟虑后的发明物，而是伴随着对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品，美索不达米亚文明的特征主要表现在文字上。
——法国启蒙思想家 孟德斯鸠