近几年来,从《亮剑》要有敢于亮剑的精神到《士兵突击》中不抛弃不放弃,再到《潜伏》为信仰而不惜牺牲,这些收获成功的热播电视剧无一不揭示出一个道理,好的电视作品必须要有独特的精神内核,要能给处于巨大生存压力下的现代人提供一些精神营养。
信仰是《潜伏》的主题。由于有了信仰,在余则成身上。我们看到了大山一样的风骨。他忠诚、坚定、执著;他不贪财、不图名、不求利。他付出了那么多,*终所想要得到的,其实很简单:生儿育女。柴米油盐。他只是想把他们的故事讲给孩子听,再让孩子讲给他们的孩子……
然而信仰是需要通过智力的活动来表现的。在余则成身上,也同样有着“水”的圆融。他善于妥协,懂得如何处理好人际关系,在保密局天津站混得如鱼得水。他不仅智商高,情商也高。
看《潜伏》,其实看的就是信仰,看的就是做人的艺术。
《潜伏》一剧,就是余则成的“山水人生”。
余则成的那一句: “你讨好站长没问题啊,我也讨好站长,可是你得考虑大家的感受。”事实上就代表着某种职场上的潜规则:大家都想获得高职位、高薪,这没错,很正常,但前提是你不能是踩着别人爬上去的。否则,你就必然会受到别人的打击报复。
佛家说:

**章 职场成功法则——佘则成的“山水人生”
国人自古以来就对山水有着特殊而又深厚的情怀,因为山代表着风骨、原则,水代表着灵活、变通。做人,有山无水,则失之于僵化呆板,必然在生活中处处碰壁;有水无山,则如无根的草,漂浮的萍,只能耍小聪明,却做不出大事业。
山是根本,水是手段。山与水,一刚一柔,一方一圆,是如此的对立,又是如此的统一。山永总相依,有山有水才有无边的风景。万事万物都一样,刚柔并济,阴阳协调,才能和谐。
在余则成身上,我们看到了“山”与“水”的**结合。
余则成身上有着“山”的风骨。他忠诚、坚定、执著;他不贪财、不图名、不求利。他付出了那么多,*终想要得到的其实很简单:生儿育女,柴米油盐。他只是想把他们的故事讲给孩子听,再让孩子讲给他们的孩子……
在余则成身上,也有着“水”的圆融。他善于妥协,懂得如何处理好人际关系,在保密局天津站混得如鱼得水。他不仅智商高情商也高。
看《潜伏》,其实看的就是信仰,看的就是做人的艺术。《潜伏》一剧,就是余则成的“山水人生”。
一、信仰的力量
《潜伏》的编剧、导演姜伟在接受《南方**》的采访时说,在这部电视剧中,娱乐只是张皮,信仰、意志、情感才是馅儿。它想讨论的,是一些恒在的命题。比如,在左蓝牺牲后,面对着巨大的悲痛,余则成通过朗读毛泽东的文章来获取精神上的力量,坚定自己作为地下工作者的信念……又比如,在戏快结束的时候,两个主人公谈到孩子,翠平说,我还想做一个老母鸡,抱窝、下蛋呢;余则成说,我们的故事需要有人听,我们要讲给我们的孩子,我们的孩子再讲给他们的孩子……
这是很朴素的信念。它不存在任何功利性,仅是对自身所从事事业的认可和自豪,但正是这种朴素,这种认可和自豪,才打动人心,才不可动摇。
谈信仰并不是一个新鲜话题,现在很多人都有信仰焦虑。很多人看过《潜伏》之后,都被余则成、李涯的信仰所打动,反过来思考自己为何没有信仰。这不是个别现象,而是因为在竞争激烈、物欲横流、生存压力巨大的现状下,我们需要获得一些精神上的营养,支撑着自己走下去,并让自己的人生变得充实,有价值。
信仰的存在,其*根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义,人生价值的实现是建立在信仰的基础之上的。
信仰也包含着信仰者对未来美好理想的追求。有信仰与没有信仰是不一样的,信仰的有无,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人,会失去把握自身命运的力量,其发展的可能性会大大降低。有信仰的人,会为自己的信仰调动自身的一切力量,集中到既定的目标上,其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高,从而推动个人及社会的发展。
信仰的力量有多么强大,能促使人做出多少事业来,看过《潜伏》这部电视剧你就知道了。坚持正义和尊严,追求理想和希望,这不仅是余则成的力量来源,更是对所有处在困境中的人的启迪:无论处境怎么变换、怎么恶劣,拥有理想和信念就会让你自内心变得强大,走出命运的泥沼。
很难想象,没有坚定的信念,没有对自己所从事事业的认可,没有对自我的认同,身处在那种危机四伏的环境中,余则成是如何坚持下来的。
让我们看看余则成信仰的转变过程。
余则成是军统特务出身的,上海青浦特训班的。据历史资料记载,这个班*初的目的是为了打击日本侵略者,其中有许多满怀抗日热情的青年学生,虚构的余则成就是其中之一。这些学生和后来的其他军统特务不一样,个个都怀着救国理想,有知识,有热情,意志坚定,不怕牺牲,涌现出很多抗日英烈。所以剧中戴笠视察天津站时,看到余则成时说“青浦班个个是勇士”,指的就是这个。
余则成、李涯都是这个班出身的,因此他们的信仰也特别坚定,只是信仰的目标稍有不同。相比起李涯来,余则成性格上更被动一些,小资一些,对党派看得更淡一些,他参加的目的是为了抗日,反共不是他的理想。李涯则不一样,李涯性格主动,使命感、责任感很强,因此他信仰三民主义之后,为达到这个理想,甘于牺牲自己的一切,因此无论是日本人还是共产党,只要危害党国、危害三民主义的就成了他的敌人,信仰促使他成为死硬的反共特务,直到*后“殉国”。
由于两人性格上的这一点小小不同,从而导致两人*终走上不同的道路。抗日战争胜利后,余则成要为之奋斗的目标也就消失了。剧中在抗日的庆祝歌中,余则成喝得烂醉,是很符合这批特务当时的思想状况的。当时的他,由于理想和目标已经达到,所以只想过一些普通人的正常生活,他对左蓝说:“我没有什么信仰,如果说有的话,我现在信仰良心,赶走日本人以后,我信仰生活,信仰你。”刚刚30岁的他,此时迫切需要为自己的人生寻找一个方向,树立一个目标,需要在以后的日子中有一个信仰来作为精神支柱。他原以为和左蓝的爱情可以成为这个目标,但左蓝在这点上和他并不志同道合,而且突然“消失了”。在他能接触的范围内,只有两个选择要么跟随着戴笠反共救国,要么和左蓝在一起为新的信仰奋斗。国民党和军统上层的迅速腐败,让前者没有了意义,余则成被动地接受了后者。
在两个都不满意的结果中无奈地接受相对好一些的那个结果,这是余则成性格上的被动之处,但这也证明他懂得妥协,能够包容、容忍,这是余则成在天津站那个肮脏污秽的环境和复杂的人事关系中可以如鱼得水的性格原因所在。而李涯,性格比较强势,不肯妥协,只接受自己认为是正确的东西,不接受龌龊阴暗的“潜规则”,这也正是他在天津站处处碰壁的性格原因所在。
余则成性格被动,容易受外界影响,因此虽然*初他对共产主义的信仰并不坚定,但吕宗方的牺牲、左蓝的再次出现和牺牲、秋掌柜为保护他的咬舌自尽,以及翠平的感情支持,一点一点地促使他*终坚定了自己的信仰,决心入党,加入到这些他佩服敬重和爱着的人中去。
剧情在结尾处安排了廖三民为保护余则成而牺牲,以及电台为让他返回解放区深情的明码呼叫,让余则成对新理想的信仰再不可动摇。即使翠平真的牺牲了,他也已成为一个坚强的战士,完成了自己信仰的成长。何况*后离开关头,见到翠平无事,希望让他毫无疑问地坚持下去。
信仰是一种力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失败中不放弃奋斗,在挫折中不忘却追求。在信仰面前,天大的困难微不足道,无边的艰险不足为奇。人,只要有信仰,有所追求,什么艰难困苦都能忍受,什么环境也都能适应。
右这么一个小故事:
法王路易十六被赶下王位、关在牢中,年轻的王子则被赶国王下台的那帮人带走。他们想,若能在道德上把他摧垮,那他永远也无法实现生活赋予他的伟大使命。
他们把王子带到遥远的山区,让男孩接触各种卑鄙邪恶的事物。提供让他沦为饕餮之徒的各种美味,让他成天听粗鄙之言,处处是不讲信誉、卑鄙无耻。**24小时让他处于这种环境之中,接连6个月都如此,但是男孩没有一时一刻屈从于压力。他们*后问他,为何他能不沦落其中?这些事物能提供欢娱,能满足欲望,它们就在那儿,唾手可得。
那男孩答道:“我无法这么做,因为我生来就是做国王的。”
你想做什么样的人,你就能成为什么样的人;你想去做什么事情,你就能做成什么事情。这话看起来似乎不可思议,但事实的确如此。
这就是信仰的力量。
一个人的强大,来自于内心的坚强。而内心的坚强,来自于保持自己的理想信念不为外在的世界所动摇。信仰的力量能使你永远保持青春活力,达到成功的**。
在今天的社会上,我们不可能对自己说“我是个国王”,但是,我们可以珍惜自己的生命价值,告诉自己说,我想成为一个什么样的人,想做出一点什么样的事情,我们的日子不能白白度过,我们的人生不能白白消耗。至少,就像电视剧中翠平所说的那样,能够在年老的时候,对自己的孩子说,你父亲当初年轻的时候,做了什么值得自豪的事情,而不至于在孩子面前喟然长叹,失掉做长辈的尊严。
这并不是虚话套话。我们每个人,无论是现在还是将来,都会成为孩子的父母,即使不是父母,也必然会有自己所心爱的或者所尊敬的人,而在这些人面前,你如何抬头挺胸?如何证明自己的生命价值?你必须要做出一些事情来,或者说,你必须要活出个人样儿!
没有人,愿意自己的人生是失败的人生!没有人,愿意自己的日子是浑浑噩噩的日子!你必须给自己的生活确立一个方向,达到一个目标,以此来证明自己。
当然,每个人所确立的方向、所要达成的目标,可能有所不同,但为了这个方向、为了这个目标的心情都是一样的。而这种心情,如果能长久地保持下去,就会成为信仰。如果能始终不渝地坚持自己的信仰,那么,成功是必然的,至于什么时候成功,则是偶然的。
人都是应该有信念的。没有信念的人生,就像一个无头的苍蝇四处乱飞,别说飞到远方,就连近处的风景也不能欣赏!
信仰是人生前进的动力。信仰不同,结果不同。
雄鹰的信仰是搏击长空,所以能飞得高远;蛟龙的归宿是大海,故而能翻江倒海;骏马希望在草原上奔驰,才能够日行千里;燕子希望给孩子遮风挡雨,就在屋檐下做巢……相反,青蛙之所以只看到头上的一片天空,是因为它坐在井里;守株人在那棵树下等待,却只能得到一只死兔而已。
所以说理想信念越高远、越坚定,便越能激发一个人、一个团队,乃至一个民族、一个**的活力。
……

**章 职场成功法则——余则成的“山水人生”
一、信仰的力量
二、变通是处世的基本原则
三、放低姿态,以弱示人
四、韬光养晦,明哲保身
五、反躬自省,有过即改
六、和得于让,不争则善胜
七、找准自己的位置
八、该说“不”的时候要说“不”
第二章 职场“潜伏者”——吴敬中的“官道”
一、吴敬中的悲剧
二、不设副站长的平衡权术
三、用人情笼络人心,用利益团结下属
四、水至清则无鱼,人至察则无徒
五、职场的“彼得定律”
六、利欲熏心,受制于人
第三章 没有干不好的工作——陈翠平:挖掘潜伏的能量塑造新的自我
一、大山一样的女人,可敬但不可爱
二、没有干不好的工作,只有不好好干工作的人
三、爱情的浪漫与现实
四、爱情也是山与水的大学问
五、客厅是女人的另一个办公室
六、真爱永在,忠诚永在
第四章 有山无水难成事——李涯:我运即国运
一、让自己有价值
二、小不忍则乱大谋
三、不要孤军奋战
四、聪明之人不自招忌妒一
五、与人方便,与己方便
第五章 职场规则意识——做人不可陆桥山
一、针尖里活不出大人物
二、己欲达而达人,己欲乐先乐人
三、做人要有规则意识
四、做事留三分余地
五、成功时不可太得意
第六章 职场“生意经”——谢若林的错位人生
一、前提错,一切皆错
二、做人要有底线
三、君子爱财,取之有道
四、自以为是要不得
五、不要聪明反被聪明误
第七章 职场**大忌——志大才疏、贪功冒进的马奎
一、职场**大忌
二、盲人骑瞎马,夜半临深池
三、凡事预则立,不预则废
四、比靠山还可靠的,是让自己有价值
五、做大事要先从小地方做起

热播电视剧《潜伏》,看得人荡气回肠,看得人惊叹不已,看得人议论纷纷。不问观众有不同的感受,见仁见智。收获多多。感慨多多。在众多的看点中。有一点是大家公认的:在一个充满着竞争的工作环境里,如何与同事相处、如何与上下级相处。直接事关你的升迁。直接关系到你的前途和命运,这是一个在任何社会都必须面对的职场法则,在这部电视剧里得到了充分的演绎和诠释。因此,《潜伏》就是一部富有现实意义的职场教科书,看懂这一点,就像好菜吃出了好昧。
信仰如山,智慧似水
我们精神里缺乏什么?我们道路上需要什么?
《潜伏》不仅是一部谍战片,更是一部****的职场教科书。用智慧化解困难。为生存信仰而奋斗。情场、职场、生活场,我们每个人都是潜伏者,都有着不同的身份和角色,都要面对不同的难题和困境。我们在潜伏,无时无刻不像余则成那样,等待着突击。突击的有效手段就是智慧,就是奋斗,就是不断地获取生存之道。
有理想是好事,谁都想进步。问题是,马奎队长在还没有当上副站长的时候,就开始干比副站长还要大胆重要的工作了——他威胁到了站长的位子。还差着一级呢,他就让老大睡不踏实了。他要是上个台阶当了副站长,吴敬中就该天天失眠了。
陆桥山称佘则成为“老好人”,就是因为他表现出的是愚、拙、屈、讷,这些都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉,都无法让人产生良好的**感觉,别人因此就对他放下戒惧或者消除与之竞争的心理。但余则成的愚、拙、屈、讷却是人为营造的迷惑外界的假象,目的是为了减少外界对自己的压力,松懈对方的警惕,隐藏自己的真正身份。
在一个庞大的机构组织中,会有许多类似吴敬中这样的职业官僚。因为各种原因,他们早年的追求和信仰都渐渐消失了,圆滑世故,按部就班,不思进取,只为了攫取自己的利益或保护既得利益。他们没有了“山”——支撑一个人的信仰和原则,只剩下了“水”——各种左右逢源的手段,或者是到了“残山剩水”的地步——没有了进取的朝气和锐气。
谢若林是一个唯利是图的小人;一个能够去除信仰和政治偏见一视同仁地只谈生意不谈主义的人;是一个无耻到无邪,可恨到可乐,誓死不脱离低级趣味并为之奋斗献身的人。而*终。他**地实现了自己的理想——人为财死!