本书是由辽宁教育行政学院在完成**教育部《中小学校长远程培训课程开发项目》之《薄弱学校改造》和辽宁省“十五”教育科学规划滚动课题《薄弱学校改造与建设》的基础上，经全省14个市的干训专家与130余所中小学实验学校共同研发的科研成果，是辽宁省“十一五”基础教育干部培训必修课教材。本书**介绍了薄弱学校改造与发展过程中的主要步骤和策略，包括如何界定薄弱学校，如何诊断薄弱学校，从学校管理资源、校长角色职能、校园师生主体及学校办学特色等不同视角，如何科学选用不同策略来进行薄弱学校的改造，对改造成果如何监控、评估。本书作为中小学校长的提高培训教材，也可作为校长实施科学管理、依法治校的参考读物。

书摘
(一)校园组织文化的内涵
1. 文化内涵
泰勒在《原始文化》一书中对“文化”作出了经典的界定：文七是一个
复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以眨作为社会成
员的人所具有的其他一切能力和习惯。简而言之，之化是人类社会发展过程
中积淀下来的精神成果以及由此具体化向外在表现。它具有以下几个方面的
特征：**，文化是人类特了的社会现象；第二，文化是人类后天习得和创
造的；第三，文化为一定的社会群体所共有；第四，文化是复杂的整合体；
第五，文化具有时代性和历史继承性。
2．组织文化
由于涉及文化的因素委实太多，也太复杂，且人们相互之间也很难达成
共识，故而，他们把���响组织动作、发展过程中的所有文化因素及其组织内
部存在的种种文化现象统称为“组织文化”。
比特格瑞在1979年把组织文化定义为“信念、观念、语言、礼仪和神话
的聚合体”。他认为组织是一个具有历史延续性的社会系统，而这种连续的
维持主要依靠上述文化因素，这些文化因素对组织内部人们的行为具有强大
的控制作用。无疑，要对组织文化作出一个全面而又确切的界定是很难的，
但我们能够根据组织文化的描述性定义，分析出它的主要构成因素。
(1)观念形态
主要是指组织内部人们所持有的基本价值取向，包括组织成员所共有的
信念、信条、审美情趣、思维方式、人们对组织的忠诚，以及组织的理念等
等。这是组织文化的核心部分，它与社会群体的存在保持着较为密切的联系
，是社会群体形成自身物质的根源。
(2)符号
主要指那些被组织内部成员所共同接受的、代表某种意义的特殊标志。
如组织内部人们所采用的不同言说方式、概念系统、标志组织成员身份的不
同称谓、头衔，各种具有象征意义的仪式等。
(3)规范
有正式规范和非正式规范两种。组织内部的正式规范指那些具体条文形
式的针对其成员的行为而做的有关硬性规定，它对成员的行为具有引导、协
调、约束和控制等作用；非正式规范则是指组织内部那些虽然是不成文的，
但又可以被成员所理解、认同甚至被不假思索接纳的隐性规定。组织的各种
规章制度便属于正式规范，而习俗、惯例等则属于非正式规范。
(4)结构
指组织作为一个系统其内部各构成要素间的关系，主要包括人们相互之
间
……

总 序
前 言
**章 薄弱学校概述
**节 薄弱学校存在的社会背景
第二节 薄弱学校的界定
第三节 薄弱学校现状分析报告
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