作为中医养生文化源头的《黄帝内经》,流传两千年到今天,仍然具有非常重要的现实意义和实用价值。如果说在一本书中全面概括了广博、精深的中华传统文化,那就是《黄帝内经》。
起源于春秋战国时期的《黄帝内经》,凝聚了无数先人的经验和智慧,它不仅是中医学的思维方式和理论体系的典籍之作,也是一部具有人文科学特色的医学巨著。

法于阴阳,和于术数
在《黄帝内经》的**篇中,黄帝问岐伯:“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”
这句话的意思是说:我听说以前的人都能活得很久,而且在年纪很大的时候还可以保持灵活的动作,可现在的人,不到半百就已经出现衰老的迹象了,到底是时代变了?还是人变了?
这个问题问得非常好,即使放到现在,仍旧很有意义!
到底是为什么呢?
岐伯给出了明确的答案:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”
这句话的意思是说:上古之人,皆能把握阴阳,服从阴阳转化的规律,顺从自然,饮食有节制,起居有规律,不随意妄动。因此,脏腑实体的健康程度与身体功能活动的外在表现相符合,这样就可以活到按人自身禀赋所应该活到的岁数,度百岁才去���。
“法于阴阳,和于术数”,这是《黄帝内经》的养生总原则,本质的含义就是要顺从自然规律生活。
我们先来看“法于阴阳”。
阴阳乃天地之道、万物之本,其中蕴含着深刻的生命内涵。阴阳是中医学的一个基本概念,也是整部《黄帝内经》所要诠释的核心点。阴阳平衡,人才能健康。
《素问》有一篇叫做《阴阳应象大论》,一开始就说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这里的本指的就是阴阳,也就是说古人用阴阳的道理去认识分析和把握人的生命活动的规律。
简单来说,《黄帝内经》认为,人体的正常生理活动,是体内阴阳两个方面保持对立统一的协调关系。达到动态的相对平衡。没有阴精则无法产生阳气,没有阳气则无法生成阴精。如果人体的阴阳能维持这种协调平衡,身体便会健康。反之,阴阳的平衡协调被打破,阴阳二者不能相互为用以致分离,那么人的精气就会因化生无缘而衰竭,生命活动也就停止了。
阴阳动态平衡是健康的基础,是生命、生理活动正常的保障。此时体内正气是充足的:疾病发生、发展、变化的内在原因是阴阳的偏盛、偏衰,此时可能外感六淫或内伤七情;**疾病就是纠正阴阳不平衡的状态,补其不足、泻其有余,恢复阴阳的相对平衡。
比如,人因事暴怒发火,暴怒之后,就会筋疲力尽,不想说话。按中医讲,这就是一个从阳盛到阴虚的转化过程。
那么,在黄帝内经中。阴阳是怎么运用的呢?
首先,《黄帝内经》用阴阳说明人体组织和生理功能。比如
…… 《黄帝内经》是中国文化中的经典著作之一,是一部关于天地宇宙、生命现象的伟大著作,是几千年中医学的源头活水,中医的所有基本理念都来自这部经典。
此外,《黄帝内经》也是传统养生学的源头之作。它将先秦庞大而零散的养生文化系统完善地纳入到一个体系之中,使养生学自此成为中国传统文化的奇葩,至今仍闪耀光芒。
《皇帝内经》养生学有四大突出点:
其一,《黄帝内经》创造性的提出了“不治已病治未病”的医学观点,站在我们常人养生保健的角度讲,这句话的意思就是说,一个人要想健康长寿,就应该在平时多注意自己的身体变化,并适时加以调整。
其二,《黄帝内经》将中国传统文化中的阴阳学说与养生有机地融合在了一起,指出生命的根本在于阴阳的平衡,只有掌握了天地阴阳变化的规律,顺应阴阳变化和四时的变迁,人体才能够维持正常的运转,也才能。尽终其天年,度百岁乃去”。
其三,《黄帝内经》着重强调精、气、神的作用,认为精、气、神是生命活动的根本所在,是“人体三宝”,养生重在养精、益气、调神。
其四,《黄帝内经》关于养生的理论是一个完整而系统的生命学说体系,“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”这是一个美丽的人生过程,是我们每一个人都渴望而且能够到达的人生境界。

**章 流传千年的养生大道——走进《黄帝内经》的奇妙世界
黄帝与《黄帝内经》
《黄帝内经》对生命起源的认识
《黄帝内经》与中国传统文化
《黄帝内经》,美丽人生
《黄帝内经》的流传历程

第二章 不治已病治未病——《黄帝内经》的养生总原则
法于阴阳,和于术数
不治已病治未病
人体三宝:精、气、神
以静养生,兼顾以动
饮食有节,起居有常,不妄作劳

第三章 因天之序,顺时养生——养生要顺应大自然的变化
按照春夏秋冬的规律来调养身体
顺时养生的总原则:春夏养阳,秋冬养阴
春起生机,春天养生
夏为蕃秀,夏天养长
秋熟万物,秋天养收
冬主闭藏,冬天养藏
一月怎么养生:依月调摄法
**怎么养生:十二时辰养生法

第四章 形神合一,情志养生——养生先养神
《黄帝内经》如何论情志
防止“五劳”和“七伤”
情志对身体健康的影响
注重养德,大德必得其寿
勤动脑、体,不动心
形神合一,身心并治
要学会释放和转移,无累病常轻
养生要保持精神的乐观

第五章 药补不如食补,饮食养生——安身之本在于食
《黄帝内经》与我国饮食文化
饮食养生的意义:安身之本在于食
饮食不当,会致病减寿
五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充
不时不食,按照不同的季节进补
饮食养生的禁忌

第六章 呵护生命之树,经络养生——我们体内的奇经八脉
神秘的人体经络
千古之谜——经络是否存在?
何谓奇经八脉
经络养生的十二个小秘密
一些简单实用的经络养生法
洗脚的养生之道

第七章 护五脏,通六腑,脏腑养生——保卫我们的“王国”
人的身体就是一个王国
心者,君主之官,神明出焉
肝者,将军之官,谋略出焉
肺者,相辅之官,治节出焉
肾者,作强之官,伎巧出焉
脾胃者,仓廪之官,五味出焉
六腑的奥秘

第八章 古为今用,对症下药——《黄帝内经》如何对治“亚健康”和“现代病”
你在遭受亚健康的困扰吗?
如何根治“抑郁症”
现代人爱上火,怎么办?
《黄帝内经》教你摆脱失眠
《黄帝内经》教你健康**
七损八益:《黄帝内经》与性爱养生
高血压病的预防和控制
第九章 养生先养心——休闲与养生
茶为万病之药——茶道与养生
书法家为何多长寿——书法与养生
善弈棋者长寿也——棋道与养生
绘画也致寿百龄——绘画与养生
仁者乐山,智者乐水——旅游与养生
音可传情,曲能达意——音乐与养生
动静结合,****——垂钓与养生
水是*好的药——洗浴与养生
……

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。这不仅是在说黄帝,也是在说我们每一个人!
圣人不治已病,治未病。这不仅是在说治病,也是在说养生!
《黄帝内经》这不仅应该是每一个医者的案头之作,也应该是我们每一个人的养生枕边书!