人类史上，汉语、汉字、汉文是成熟*早的语言文字体系之一。她们的成熟说明了中华文化的灿烂辉煌，而汉字的成熟在“语文”体系中又具有标志性的意义。“汉字”完备地展示了人类在认识问题上的所有能力，使耳朵和眼睛互相弥补、互相参证，可以综合起来形成完整全面、准确无误地认识对象、表述对象的条件，有“影”有“响”地表述出要表达的内容，让人们假助“耳”、“眼”去传流。应该说，汉字是中华儿女智慧的结晶。

人类史上，汉语、汉字、汉文是成熟*早的语言文字体系之一。她们的成熟说明了中华文化的灿烂辉煌，而汉字的成熟在“语文”体系中又具有标志性的意义。
“汉字”完备地展示了人类在认识问题上的所有能力，使耳朵和眼睛互相弥补、互相参证，可以综合起来形成完整全面、准确无误地认识对象、表述对象的条件，有“影”有“响”地表述出要表达的内容，让人们假助“耳”、“眼”去传流。应该说，汉字是中华儿女智慧的结晶。
关于汉字的呈现方式，先民们早就意识到必须“善假于物”。
“书”是说：手拿着可以呈现字形的工具做出使“字”呈现出来的活动；“写”是说：把需要呈现的形体摆出来的活动。我们现在可以说，人们*初使“字”呈现出来的方法是“书”，或者说“写”，合起来就并成了一个词“书写”。
“书”有书的方法，有步骤，有方式，有规格，有章法……有各种讲究。一个字如此，两个字也如此，一行字、一篇字都如此，这就是说“书”有多种多样的情况，有多种多样的法度要求，我们“概而论之”，归结到“书法”这个词上，大家在“约定俗成”中逐渐取得了共识。总之，“书法”就是关于汉字书写的一套说法或学问。

**章 两晋十六国南北朝行书
第二章 唐五代行书
第三章 宋金行书
第四章 元代行书
第五章 明代行书
第六章 清代行书
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