这部小说是接续《说唐后传》的《薛家府传》之后而叙写薛家将的始末的。从薛仁贵挂帅征西起，到薛刚扶佐中宗复位，又续写韦后专权，谋害中宗，薛强扶助睿宗剿除韦党，唐朝中兴。
这部小说承袭薛仁贵、罗通等人故事外，还创造了薛丁山、樊梨花、薛刚等人物形象，把神魔小说和英雄传奇结合起来。薛刚与绿林好汉结义反抗唐朝的故事、薛丁山三休三请樊梨花的故事给读者留下颇深的印象，因而在民间很有影响。花部戏曲多加改编，其中有的剧目至今在舞台上盛演不衰。

《草字汇》是中州古籍出版社出版的草字汇，可供广大草书爱好者赏读。

关注《金瓶梅》研究，对该书作者的探求又有新突破。《金瓶梅》作者“笑笑生”为谁？这一直是400余年来我国文学史上一桩棘手的悬案。目前已找出“作者”数十人，但均因无有力的证据而难为人们所接受。会议上，台湾魏子云先生提交了《诸城与（金瓶梅）》论文。他根据明代谢肇浙《小草斋文集》和沈德符《万历野获编》记载，推断《金瓶梅》作者可能在诸城。魏子云认为，诸城在朱明一代，文风乃齐鲁标竿，《金瓶梅》一书的稿本，居然有“十其五”在诸城人丘六区（志充）手上，比好事者袁氏兄弟还要多。张远芬教授根据目前《金瓶梅》研究的综合情况“揣测”：《金瓶梅》作者可能是明嘉靖、万历间的诸城人丁惟宁。张清吉根据掌握的文献资料考证：《金瓶梅》作者是丁耀亢父亲、明嘉靖乙丑科进士、中宪大夫丁惟宁；《金瓶梅》是丁惟宁四十五岁罢官（万历十五年）后家居时著作了《丁耀亢研究》。

《劝世良言》结合时代的特点和要求，为满足人们上下求索的美好愿望，收集古今中外名言之精华，博采千古绝唱之繁英，精心筛选而成。
《劝世良言》内容丰富，广见博闻。语言通俗，寓义深刻。通体押韵，便于记忆。因此，这《劝世良言》既有很高的实用性，又具有广泛的可读性。
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在中国书画史上，很难找到一个像郑燮那样在民间具有历久不衰影响的艺术家，只要谈到字画，谈到兰竹，谈到怪才，谈到清官，谈到“难得糊涂”，都离不开他。

本书共收小学、中学、大学现行语文课本中的成语、典故及少数近似成语的词组和常用熟语2269条。每个条目一般包括拼音、述源、解释、同义、反义、辨误、例句七个方面或其中的部分内容。通过对各条成语、典故渊源流变的考索和同义、反义、正误的比较，帮助读者全面、准确地理解并正确运用所学成语、典故。这是一部体例新颖的成语、典故工具书。

《中西诗品》以中国诗歌史为线索，以中国历代名家名作最有个性特征的题材为纲目，以作品为主，同西方、包拈现代派在内的历代名家名作同题材作品在思想、艺术、美学等方面进行品味比较。旨在宏扬民族文化，古为今用，西为中用，中西结合，繁荣昌盛中国新时期的诗歌创作。《中西诗品》荟萃了中西诗歌作品之精华，融知识性、科学性、艺术性、欣赏性、启悟性、通俗性为一体，宏观比较与微观赏析相结合：思路清晰明白，通达条畅；品比客观中肯。透彻精到；语言深入浅出，雅俗共赏。它不仅是大、中专及中学教师和学生教、学中国或西方诗歌必备的参考书，而且也为广大青年诗歌爱好者提供了一把开启诗思灵感的金钥匙，并为他们架设了一座通向当代缪斯殿堂的桥梁。

辞源一书。自民国四年出版。不觉转瞬已十余年。此十余年中。世界这演进政局之变革。在科学上名物上自有不少之新名辞发生。所受各界要求校正培补之函。不下数千通。
若照外国百科全书及各大辞典之例。每隔数年增订一次。新着出版旧者当然作废。然我国学者购书。物力虽艰。辞源出版以来。销行达数十万册。大半皆在学者之手。故重订与培补。均为著作人应负之责。而应付一时之需要。尤以增补为急务。
并且当辞源付印时。已发觉有少数重要辞类漏未列入。因制版已就。无法增加。嗣后叠版时虽略有控改移补。未能尽量加入。亦怀先购者之向隅也。故所积应补之辞。与年俱培。加以文体不变。报章杂志多。文言语体兼用。在蕌不甚习用之语句。后来成为常言是不独新发见之事物。月异而岁不同。即旧有之文物宪章。因时世推移。不能不变更去取之目的。

《中国近现代文学艺术辞典》这是海内外第一部近现代文学艺术大型工具书。
该辞典共110万字，熔学术性、实用性为一炉，搜罗全面，内容丰富，资料翔实，评价公允，客观地反映了中国近现代文学艺术的全貌，突出了文学和各艺术部类的历史发展脉络，给读者带来新鲜感，是文科和各艺术专业大学生、研究生的理想工具书，并可供专业研究人员及业余爱好者参考。

小说叙唐代开国功臣之后与奸相沈谦斗争事，其主要人物系罗成后代。书为《说唐后传》续书之一。小说结构复杂，头绪纷繁，以忠与奸的矛盾斗争为主线，揭露封建社会上层官僚集团结党营私、迫害忠良的罪恶，歌颂了除暴安良、扶弱济困的正义行为：同时交织着罗成后代罗煜、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。情节跌宕生姿，颇能引人入胜：人物形象的刻画亦较鲜明，几个女性形象的塑造尤觉生动。风格朴实粗犷，语言明白晓畅，保留了民间说唱艺术的特色。
《粉妆楼全传》问世之后，在群众中影响较大，曾多次翻刻，并被改编为戏曲作品搬上舞台。

《多解大辞典》-中国古代文学作品内容有序词目辞典正文附录词目笔画索引。

这是一部以明末客氏与太监魏忠贤勾结、阴谋篡逆为背景的长篇武侠小说。演说刘明扬保镖，柏树坟遇仇，金光剑失落贼手。阉贼抄家，少女出走，黄河遇盗，绝处逢生。投师学艺，练成武功，三上洪洛山，凶僧毙命。洛阳打擂，福王胆惊。飞镖惊贼胆，夜探皇宫。三次盗剑，终于成功。阉党谋逆，东林死忠。崇祯除奸，群贼现形。阜城路上，刀光血影。有多少恩仇血泪伤心涕，侠肝义胆儿女情。故事惊险，豪气冲空，武功卓绝，暗器挟风。环环紧扣，引人入胜，回肠荡气，掷地有声。敬请诸君，阅读内容。

《世说新语》按不同内容分类，从“德行”到“仇隙”计三十六篇，主要记述从东汉末年到东晋时期士大夫阶层的遗文轶事，玄言妙语，其记载于东晋时期为最详。《世说新语》所记载的都是历史上的真人，尽管有些言论或故事出于传闻，但总的来说，其史料价值不容置疑。它对汉魏两晋时期的社会关系、风俗人情的反映虽分散、琐细，若以人相从、以事相比，但仍能从中知其大概。

金石碑刻，不仅可识文字的源流，且可以订经史之讹阙，补文献所未备，具有重要的学术和艺术价值，故一向为学界所重，视为文物精品而加以收藏和利用。明清时期，随着工商业的���展，出现了大量的手工业、商业行帮会馆公所碑记和同业行规之类的碑文，成为研究当时社会经济问题的重要参考资料。《清代工商行业碑文集粹》从中外学人搜集的有关清代工商行业的大量碑文中精选京、沪、苏、杭四大工商业中心的有参考价值的碑文180余篇，加以分类点校，具有较高的学术价值，适合广大史学、经济学工作者参考之用。

《包公案》对于后来的话本、小说和戏曲以及社会的影响是深刻的。
《包公案》里的故事来源是多方面的。一是采自民间的。因为本书的许多故事，除《割牛舌》一则见于正史外，差不多都是采用别人的传说再加到包公身上的。例如卷六《玉面猫》记五鼠闹东京的神话，当时是很流行的，所以包含着丰富民间传说的《三保太监下西洋记》也采用了它。卷七《桑林镇》记包公断太后事，即“狸猫换太子”的故事，此乃借李宸妃事而编写的。可见在明代民间传说中已把李宸妃一案归到包公名下了。二是采自笔记和史书的。如卷二《石狮子》见《太平广记》卷四六八《长水县》；卷三《卖皂靴》明史卷一六一《周新传》；“一日视事，旋风吹叶堕案前，叶异它树，询左右独一僧寺有之。寺去城远，新意僧杀人，发树果见妇人尸，鞠实殛僧”。此故事盛传，故冯梦龙的《智囊补》及周清原的《西湖二集》卷三十三均采集。卷七《斗粟三升米》见《搜神秘览》，又《聿姓走东边》故事，原是《玉堂闲话》中的审无头案等等。

《清风闸》是产生于清代的一部公案小说。全书共四卷三十二回，原来未题作者名字，也从未有人做过整理。

北宋末年，朝廷腐败，对外卑躬屈膝，缴纳岁贡；对内横征暴敛，盘剥百姓，一时间民不聊生。许多有血性的好汉被逼无奈，纷纷占山为王、落草为寇，他们反抗压迫、替天行道，演绎了一段英雄传奇……
小说具体而生动地描写了以宋江为首水泊梁山一百单八将的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。本书是其精装版。

《西游记》全书的内容由三部分组成。第一部分，包括第1回至第7回，写孙悟空的出身和大闹天宫故事。第二部分，包括第8回至第12回，写唐僧身世、魏征斩龙、唐太宗入冥的故事，交代取经缘由。第三部分，包括第13回至第100回，写孙悟空皈依佛门，和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧到西天取经，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历八十一难，终于取到真经，修成“正果”。
第一部分主要讲述了孙悟空大闹天宫的故事，生动地塑造了一个蔑视皇权、神通广大、敢于造反的孙悟空的英雄形象，表现了作者对反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神的热情歌颂。第二部分在结构上起一个过渡和联结的作用，在思想上表现了较明显的宗教迷信的观念。第三部分取经故事，由相对独立而又相互关联的41个小故事组成，着重表现孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。

这部近百万字的小说，有人简单地归结为作者写的是怕老婆的故事，这不太确切。其实，作品中广泛描写了我国封建社会里的小市镇、小县城以及大都市的世情风俗，并尽情地刻画了地主官僚阶级的官场和家庭生活。如果有人不了解封建社会是一个什么样的社会，那就请看看《醒世姻缘传》吧。在这里，满篇都是尔虞我诈，放刁撒泼，营私舞弊，荒淫无耻，杀人不偿命，万事向钱看。封建官僚和地主，口里讲的是道德和名教，而所作所为全是男盗女娼。封建社会和封建家庭的污秽、罪恶暴露无遗。
《醒世姻缘传》实际上是两世姻缘。小说中的晁源，由于射杀仙狐，宠幸爱妾，逼死妻子计氏，死后托生为狄希陈。按照作者的安排，“大怨大仇，势不能报，今世皆配为夫妻。”于是让死狐托生为素姐，计氏托生为童寄姐，成为狄希陈的妻妾。狄希陈的前身晁源，作恶多端，害死仙狐和计氏。现在让薛素姐、童寄姐肆情凌虐狄希陈，报冤雪恨。通过因果报应的形式，抒写了地主阶级生活中的阴暗。

《飞龙全传》共六十回，虽然写的是个开国皇帝，但主要内容却是赵匡胤当皇帝���前的青年时期的发迹经历，向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。在他身上，作者凝聚了市民阶层所认同的理想人物的多种品格：他大胆粗豪，敢作敢当，扶弱诛强，行侠仗义，忠信重义，一诺千金。这一形象具有强烈的民间文艺的气息，与水浒英雄的形象是一脉相承的。
与赵匡胤的形象相映照，郑恩和陶三春的性格基调则是喜剧性的。郑恩粗鲁爽直，贪吃好酒，勇猛无畏，又有点狡狯诙谐。陶三春则是一个新的女性形象，她面貌虽丑，却心地善良，力大无穷，豪爽奔放，十分惹人喜爱，成为后世戏曲舞台上影响较大的一个人物。