瓦当，是中国古代建筑的重要附件，其画像之生动、图案之精美、书法之古雅，向为世人所重。瓦当著录始见于宋代，清代以来，著述尤多。新中国建立后，随着考古事业的发展，新出土者日渐增多，出版了一些有关瓦当的论著和图录，促进了瓦当研究的发展。

本书上篇介绍了太平天国的历史进程，下篇介绍了太平天国的军事、经济、艺术、对外关系和影响，附有太平天国大事记。

乐籍制度是肇始于北魏、不至清雍正元年解体的以“贱民”为主体的专业乐人制度，没入乐籍者则为“乐户”。他们在宫廷、官府、军旅、庙宇中执事应差，为之提供多种与“乐”相关的服务。中国音乐文化的主脉实际上是由以“贱民”为主体的专业乐人创造和传承的，延续了一千双数百年的乐乐籍制度成就了中国音乐的体系化。
本书从对历史上乐籍最为集中区域之一山西省所存乐后人的实地考察入手，以乐籍制度、乐人为主脉对中国音乐文化传统进行梳理，从文献学、社会学、民俗学、音乐学、历史学、考古学等层面对这一群体在历史上各个时期的自下而上方式、社会地位、信仰崇拜、组织形式、进行全方位的研讨，力图做出新的解释。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20
世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。
本书简要回顾了20世纪隋唐考古的发现与研究成果，涉及城址、陵墓、瓷器、丝绸印染、金属工艺和中外文化交流诸方面，展示了隋唐盛世文明的辉煌成就。配有彩图7幅、插图33幅，图文并茂，资料翔实，具有较高的学术价值。

这里编辑出版的《文化生肖》一书，就是他多年心血的结晶。您有了这样一本书，无论到哪一年都可以找开看，因为生肖只有十二个，他都说到了。
在这本书里，您可以知道生肖的起源，以及它和民俗的关系。您可以了解到许多相关的逸闻、掌故，您也许会惊讶：怎么十二属相里还有这么多的说道。也许以前，您只认为龙是虚拟的，把龙列是为了增加神秘感，其余的身边的事情。其实不然，生肖文化魅力就在于它打破了我们生活的空间，而给我们开辟了一个广阔，充满诱感力的空间。
这本《文化生肖》里，还讲述了许多和少数民族有关的事情，让我们可以打开眼界。开卷有益在这里又得到了证实。

朱开沟遗址发掘工作结束后，从1986年开始由田广金负责全部发掘资料的整理工作。完成了各发掘区遗迹单位和出土器物的分类登记表、陶器标本拣选及器物的分类排比，根据地层关系和器物类型的综合分析，将该遗址划分为五分阶段，明确了“朱开沟文化”的时空框架。初步研究成果以《内蒙古朱沟遗址》为题刊载于《考古学报》1988年第3期上。

包氏博物馆是包泰章先生创建的民办博物馆。本书收录该馆所藏商代至明清的各类陶瓷器二百余件，其中大部分为宋代的地方陶瓷器，在烧制年代、地区、品种方面具有一定代表性。

《长沙走马楼三国吴简》所收，是一九九六年十月湖南省长沙市走马楼建筑工地第十一号井出土简牍，有关这批简牍的发现和出土情况，请参看本书所收《长沙走马楼二十二号井发掘报告》。
走马楼吴简出土属于抢救性清理发掘的成果。最先出土的一批简牍，包括大部分木简、木牍和一部分竹简，系从土地挖掘机所挖出的淤泥中抢救清理出来，有不同程度的残损，其原始状况和屑位关系己不可知。随后对十二号井按地层关系进行了考古发掘，多数竹简为后掘所获。
一九九七年开始整理的一千一百四十一枚（含残片）佃田类大木简，十之八九属于上述从淤泥中抢救出来的一批，材质尚好，字迹可辨，这种大木简由于其形制特殊，内容相近，残损不大，因此作为（长沙走马楼三国吴简第一卷，以“嘉木吏民田家莂”为名，用简版和录文对照的辨法出版、同属这批抢救出来的吴简中的竹简，残损较大，现已开始整理、编号、录文，将与按考古学方法发掘出的竹简起，分为若干卷，陆续出版。
走马楼吴简现已整理录文的，多有明确纪年，它们主要属于三国孙吴前期，集中于孙权称吴王的黄武（二二二--二二八年）及孙权称帝的黄龙（二二九--二三一年）、嘉禾（二三二--二三七年）时期，个别竹简使用东汉

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。
本书回顾了20世纪甘青地区史前考古的主要发现与研究成果，从发现与研究简史、分布与文化特征、类型与分期、社会经济形态、精神文化生活等方面介绍了甘青地区的史前考古学文化，并对其族属进行了初步探讨。本书配有彩图8幅，插图39幅，资料丰富，内容翔实，具有较高的学术价值。

本书是配合“夏商周断代工程”商代年代学课题研究而选编的一本论文选集。共收论文60余篇。分为“先商文化”、“商前期文化”、“商后期文化”和“商文化类型、分布及与其他文化关系”四个部分。主要是在考古学上对商文化的讨论。选编论文时，既考虑到照顾历史，对不同时期发表的有代表性的论文尽量有所选取，使读者能从中了解当时对某一学术问题研究达到的水准；同时也尽量照顾到不同的观点，以反映对某一学术问题讨论的实际状况。书后附有“商文化研究论文索引”，以便读者检索。

本书是配合浙江省第一条高速公路考古发掘的成果展示，这批材料分布于桐乡、上虞、余姚三市的八个地点，集中展示了这条高速公路建设的考古发掘成果，使读者了解该地区的古代墓葬情况。

赵戴文是山西民国史上的重要历史人物，生于晚清，卒于抗战胜利前夕。他在辛亥革命、北伐、抗日战争以及山西近代建设方面都有历史性的贡献。本书对他一生的功过是非作了实事求是的评述。

全书分为正编和副编两部分，正编新增加的《贺新郎·别友》、《七律·弔罗桓同志》、《贺新郎·读史》三首和副编所收诗词，全部以中共中央文献研究室编辑，中央文献出版社一九九六年九月出版的《毛泽东诗词集》为底本，重新集辽编排。正编四十二首诗词，都经毛泽东校订定稿，除本书新增加的三首诗词是在毛泽东逝世后由中共中央于一九七八年九月决定发表的以外，都是毛泽东生前发表过的。副编二十五首诗词，各首情况不尽相同，有八首是当时流传较广或有纪念意义的作品，曾收入一九八六年人民文学出版社出版的《毛泽东诗词选》；另有十七首收入《毛泽东诗词集》时多数是没有公开发表过的作品，刊印依据除个别的是手稿外，均为毛泽东身边工作人员当年按手稿照录的抄件，其中绝大部分由毛泽东自己保存并曾经反覆修改，少数是毛泽东写作后可能因忘记或手稿佚而没有再修订的未定稿。

本书内容包括：二号汉墓、墓葬形制、随葬器物、金属制品及其他、三号汉墓、葬具、地图、漆器、耳杯、兵器等。

本书为新中国田野考古报告的奠基之作。书中不仅全面报道了20世纪50年代初发掘的河南禹县白沙镇三座宋代墓葬的发掘资料，并且结合大量文献分析了宋代的社会生活，体现了作者将文献考据与实物相结合的研究方法。现修订再版，加入附录一篇。

本书详细介绍了吐鲁番交河故城形制布局和时代分期。
交河故城在吐鲁番盆地乃至整个西域历史上都是一座具有重要意义的古代城市。从西汉时期车师前王国在此立国，到元代毁于战火，整个城市延续了1300多年。由于特殊的地理条件和建筑因素，该城的大部分遗迹都是暴露在地表并基本上保存完好，成为国内保存最好的古代城市之一。这些保存至今的古代遗迹为我们今天各相关学科的研究提供了大量信息资料。
本书共分五章，分别就交河故城的地理位置、历史沿革、形制布局及时代分期进行了论证。研究证实，交河城外表看似杂乱无章，但其内部布局规范统一，是一座有着严格功能分区的古典城市。随着时代的变迁，故城由最初的车师前国都城，到高昌国——唐西州时期的军事重镇，最后在回鹘高昌时期转变成为佛教圣地并一直延续到城市的终结。由于东西方文化及中亚本地文化在此碰撞融合，故城的形制布局也带有不同地域文化的印记，它既有中原城市“衙署居中”的痕迹，也有中亚城市以宗教建筑为城市中心的布局特点。但故城的最后形制以中亚本地城市布局的模式为主。
对于西域古典城市的研究，可以说刚刚掀起了帷幕的一角。就中亚史及丝绸之路各相关领域的研究而言，墓葬中那些精美而

本书既然以“雅趣”定性，那么，除了其史地人物部分必须以史料为据外（不包括故事、传说中的人物），其他就有了灵活的空间。因此本书着重介绍街巷胡同里的雅闻趣事系文物古变变、传说、故事、名人事迹、歌谣典故等。此外，还将对这些街巷的现状以及未来规划、发展远景作了一个交代。以期给读者一个多侧面的了解，力图使这本小书更富有知识性、趣味性、可读性。本书的内容主要是介绍城区和城郊的名街名巷、具有深厚文化底蕴的胡同、与名人事迹有关的街道、与名胜古和桥梁水系关联的街巷。而与街巷无关的景物，就不属本书的范围了，
本书在介绍每条街巷的史地沿革、人物传略时，是参阅了大量古今有关的书藉报刊和资料的，有些地方是去实地调查采访后写成的。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书，其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。
大汶口文化的发现是中国史前考古发展史上的一个里程碑。本书以翔实的资料、丰富的语言文字论述了大汶口文化发现的经过和半个世纪以来学术界的研究成果，雄辩地证明了中国史前文化的多源性以及大汶口文化在中国史前时代所具有的主体性地位。

1947年，中国共产党转战陕北已经成为一幕世界上最大的、最为正义的、气势恢宏的人民解放战争历史剧。但这光辉的历史篇章并没有尘封在记忆中。50多年来，关于这一伟大历程的专著、文艺作品层出不穷。人们在反复地回顾着这一段极富传奇色彩的峥嵘岁月。但是，由于研究者和作者所切入的角度不同，以及大量档案资料当时尚未被公开，关于记述这一历史事件发展过程的著作和作品中，不可避免地出现了以讹传讹之处，并且被人们一次又一次地重复着。
作者在广泛涉猎前人著作，并大量搜集资料的基础上，坚持去伪存真，去粗取精，力求真实地、全景式地展现这一伟大的历史进程。