本书讲述了焦菊隐为我国戏剧理论建设做出了可贵的探索；同时，还向我国读者介绍了英、美、俄、日、法、意等国一批优秀的文学戏剧著作，其译文的独特风格和对作家、作品的研究、介绍，都获得了读者的欢迎。本书既是为了纪念焦菊隐，如实地反映他的艺术思想全貌和一生成果，更重要的也是为了满足广大读者和研究工作者的需要，使焦菊隐的艺术遗产得到更好的保存和继承。

自从20世纪90年代以来，随着高新信息技术的迅速发展，网络通讯和网络信息对于人们的学习、工作、生产与文娱活动等各种社会活动，均产生了巨大的影响。由此产生了“网络经济”、“网络经济学”和“网络文化”、“网络文化学”等概念及学说。韩萍副研究员根据其长期在中国艺术研究院图书馆从事文献信息业务工作和相关专业理论研究成果的积累，从文化视角考察网络信息发生、发展与现状，并在此基础上提出“网络信息文化学”理念，试图从此开拓新的学术研究领域。尽管对这一学术概念可能会有这样或那样的疑问，对于是书一些术语的内涵外延可能还有不同的认识，或对其章节安排不尽满意，但就其积极意义而言，则无疑具有重要的理论研究和实际应用价值及广阔的前景。
本书经过四年历练就要与读者见面，我的心情是复杂的，写这个后记感受颇深。2000年从莫斯科留学回来，想想自己多年从事文化艺术理论学习与研究，对网络文化学逐渐产生了浓厚的兴趣。鉴于工作环境和业务性质关系，凭着对网络信息文化学的热爱与多年对信息的敏感扑捉视觉，博览群书吸取中外有关方面的专业知识，积累了诸多网络文化艺术方面的文献资料，认为这是一个很好的和应该认真研究的课题。但最终选择了

本书收录了《爷爷的村庄》、《郎与姐的山歌》、《爷爷是山里请神的好佬》等散文、诗歌，记述了作者对家乡的眷恋之情。

中国电影电视，通过自觉的探索与创新，借助现代艺术的丰富表现方式，在不断突破旧
模式中取得自已的生命，使一个时代的艺术趋于成熟，使具体可感的影像世界变成真实的存
在力量。
片断：
中国电影的诞生与起步（1905—1948）
中国电影的诞生起步时期，几近半个世纪。这一时期中国
电影的优秀之作，从思想内容而言主要可划分为三种类型：一
是家庭伦理与社会问题片类型。盛行时期主要是从20年代到30
年代。前者大多数取材于下层市民生活，或小资产阶级的生活，
反映的是观众所熟悉的男女婚恋、伦理道德、家庭琐事；后者
则将目光投向社会，勇敢地揭示当时中国社会最为严峻迫切的
社会问题。二是抗战反帝片类型。盛行时间从30年代初日本帝
国主义发动“九·一八”事变侵略中国东北之后，一直延续到
40年代末期，描写的是中国人民在侵略者面前的奋起与抗争。
三是现实人生片类型。盛行时间为抗战胜利之后。内容主要为
直面人生，剖析现实，从人物的悲欢中透视当时民族的危难。
相应于这三种类型影片，中国电影界先后涌现了第一、第
二代导演，围绕他们形成了中国首批电影演员群落。
家庭伦理与社会问题
郑正秋、张石川导演的中国第一部短故事

本教材及戏剧人物造型设计及技术中的舞台服装部分，目的是唤起读者对此专业的兴趣，拥有一把接近和解读舞台服装的钥匙，内容包括舞台表演服装的功能、设计要素与法则、风格样式、设计程序、结构特性、材料与色彩等系统知识。它不仅能作为专业学习者的教材，也是自学者及专业爱好者了解此学科的指南。在每个章节之后均有相应的思考题及实践训练内容。
本教材是多年教学和演出实践的积累，在确立提纲过程中，受到了学科同行的多方面指点而反复推敲，主要以美国斯坦福大学戏剧系道格拉斯·罗素教授关于舞台服装的多部专著做蓝本，汇集相关学科的书刊，采集、取舍、组织而成。

本书理论底蕴深厚。每集中的古筝理论讲解，均约占集时间的二分之一。三位讲座人员讲的古筝演奏理论，功底扎实，理论色彩浓重。整个讲解，充分体现出了理论的指导性及古筝演奏的重要作用。
二是曲目创作成功。整个曲目无论是独奏曲、合奏曲、重奏曲、还是协奏曲，都体现了浓郁和民族风格，表现了人们的生活，揭示了各自的音乐主题。曲目的创作既继承了传统音乐的创作手法，又大胆地进行了创新，既注重提高了古筝的表现力，繁荣古筝的表现技巧，又注重旋律的优美动听。

暂无

本书是我们为帮助年轻的爸爸妈妈们正确应对孩子的疑难问题而编写的，分上（妈妈篇）、下（爸爸篇）两册。虽然本书按照爸爸妈妈在家庭扮演的不同角色和各自不同的性别特征，分成两册进行编写，但是，全书的内容对于孩子们的教育是缺一不可的。
本书根据中国家庭和父母不同的情况，针对孩子们的经典问题，给出不同程度、不同方式的答案，供父母自己选择合适的进行参考。但是，每一个答案都是经过大学研究、反复推敲，最后归纳整理专家意见，给出的科学回答。

这是一部有关阿拉伯国家文化风采的纪实。
作才长期在阿拉伯国家做文化外交官，积累了丰富的第一手图文资料。
这是作者对阿拉伯文化长期考察和研究的结晶，是人们在阿拉伯世界旅游和考察的理想指南。
用考古学家的眼睛，学者的思考和散文家的笔触，翔实地记录了阿拉伯国家的文化精华。
阿拉伯没有人们想象中的那么落后和不安宁
阿拉伯不只是沙漠和单峰驼
阿拉伯是人类文明最早最重要的发祥地之一。
阿拉伯国家有许多鲜为人知的民间习俗和奇珍异宝。

我们从卷帙浩繁的小说译作中遴选出55篇佳作，奉献给坊者。这些译作，大多出自我国第一流学者兼翻译家手笔，他们作为外国文学研究领域的知名学者，代表着我国外国文学研究的最高水准，因而他们的译作在贴近原作的旨意和风格方面，更可以作为译界后学的楷模。

假如鲁迅现在还活着，会怎样：
虽然鲁迅去逝69周年了，至今，人们还会提出同样的话题。
鲁迅依然活着。
很多中国人，在万般沉重的压力下，还是选择鲁迅为榜样、灯塔。鲁迅，已经成为一种可靠的价值尺度，一个稳定的精神坐标。

本书主要介绍了勾托托勾扶弦、勾托托勾过弦扶弦、双手勾托托勾的练习曲及解析。

他是顽童、是战士、是善霸、是文化基督山、是社会罗宾汉、是侠骨柔情的大作家兼大坐牢家、是坦白的思想家、是挖黑的历史家、同时还是黑白分明的文章大家。作为中国人，李敖确有不幸。虽然他曾“二进宫”，却得不到伏尔泰所得的荣耀与辉煌。李敖又是幸运的。当年李贽的著作一焚于万历，再焚于天启，他本人也以血成仁。而李敖的著作虽也曾遭禁，但今天，他却可以自由自在地编着自己的文集，自豪地看着他的书一本又一本地进入寻常百姓家了。
李敖，从惨绿少年到玩世青年，从文坛彗星到“人民公敌”，从论战英雄到高墙重囚，从“笑傲江湖”到竞选“总统”，他与之同生，与之共恨，他在这里跋涉、驰骋、呼啸、叫战、口洙笔伐，纵横捭阖，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，时髦不能动。这位文化思想界的孤星，在蒋介石偏安-隅的孤岛之上，在国民党-党独大的残山剩水之中，在举世滔滔、众神默默的时代，生俱、滋叶、开花、结果、度过了驭风而行的青春岁月，迎来了如火如荼的人生的秋天…………