本书系是“大象人物聚集书系”的姊妹篇。二者有同有异，相同的是都以图文并茂的形式关注中国现当代文化名人，不同之处在于所选择的人物不再是被他人聚集扫描的对象，而是一个叙述的主角，向读者讲述自己人生的艺术追求。与“聚集”相比，这种现身说法也许更让读者感到亲切。

大象漫步于原野，有一种含义丰富的姿态：稳重而步履踏实，从容而神态悠闲。以“大象漫步”为这套书系命名，一方面与积极支持该套丛书出版的大象出版社名称吻合，另一方面更想本现出该书系在选择作者、涉猎题材诸方面的特色。各位作者，或极目天下，或细观内心；不同领域，不同文风，但体现出的历史眼光、人生态度和现实精神大致相同。
“大象漫步”书系每辑册数不等，所收作品每册主题将相对集中，每册字数在八万字左右。内容、体裁、风格相对自由，追求多样化，可包括随笔、书话、书信、自传、回忆录、译文等，根据作者的不同特点和每部作品的专题而定。
本书是“大象漫步书系”之一，收录了林斤澜的大量回忆性文章。这些文章简洁明快、笔锋犀利、一语中的、语言流畅，读来倍感亲切，令人回味。该书装帧简朴，携带方便，一定能给广 大读者带来意想不到的惊喜。
不过是故人故土的故事，故有水的声，火的色。
仿佛互不相容的走向相反的水和火，偏偏在同时间里，同空间里，同生死又同质和同量。

本书是“大象漫步书系”之一，收录了马立诚的大量闲情随笔作品，这些文章简洁明快、笔锋犀利、一语中的、语言流畅，读来倍感亲切，令人回味。该书装帧简朴，携带方便，一定能给广大读者带来意想不到的惊喜。
你关心的问题我不关心，我关心的问题他不关心，而你我他关心的问题又都太急太切太实惠，这山望着那山高，得了利益反认为是吃亏。总之缺少终极关心的理想问题，信念问题以及如何真正成为一个人的问题。

收入本书中的文章是作者近五年写的，内容都跟中国以外的世界有点儿关系。文章是作者个人的读书随感、兴趣所至、信笔写来，可以说是一个中国人认识世界的一段过程的纪录。
有的人幸逃过了战火下的死亡，肉体虽存，但精神去毁灭了。雷马克告诉人们，战争对一代精神的摧残更为深远。就算是活到了战后，“我们将会厌倦、崩塌、耗竭，没有根柢，也没有希望，我们将会再也找不到我们的道路”。

大象漫步于原野，有一种含义丰富的姿态：稳重而步履踏实，从容而神态悠闲。以“大象漫步”为这套书系命名，一方面与积极支持该套丛书出版的大象出版社名称吻合，另一方面更想本现出该书系在选择作者、涉猎题材诸方面的特色。各位作者，或极目天下，或细观内心；不同领域，不同文风，但体现出的历史眼光、人生态度和现实精神大致相同。
“大象漫步”书系每辑册数不等，所收作品每册主题将相对集中，每册字数在八万字左右。内容、体裁、风格相对自由，追求多样化，可包括随笔、书话、书信、自传、回忆录、译文等，根据作者的不同特点和每部作品的专题而定。
本书是“大象漫步书系”之一，收录了陈思和的大量谈论九十年代文化思潮的文章。这些文章简洁明快、笔锋犀利、一语中的、语言流畅，读来倍感亲切，令人回味。该书装帧简朴，携带方便，一定能给广大读者带来意想不到的惊喜。
这回的书名更加不雅：牛后者，牛的肛门也。它使我想到了隐没在各种话语遮蔽之下的民间世界。
……
精英们的视野里如果少了这一份卑琐而苦难的世界，很难说对自己的社会使���有了

大象漫步于原野，有一种含义丰富的姿态：稳重而步履踏实，从容而神态悠闲。以“大象漫步”为这套书系命名，一方面与积极支持该套丛书出版的大象出版社名称吻合，另一方面更想努力体现出该书系在选择作者、涉猎题材诸方面的特色。各位作者，或极目天下，或细观内心；不同领域，不同文风，但体现出的历史眼光、人生态度和现实精神大致相同。
“大象漫步”书系每辑册数不等，所收作品每册主题将相N-集中，每册字数在八万字左右。内容、体裁、风格相对自由，追求多样化，可包括随笔、书话、书信、自传、回忆录、译文等，根据作者的不同特点和每部作品的专题而定。
在陆续推出老文人新作的同时，本书系将以更大的热情关注中青年作者的力作。新的作者，新的面目，以他们敏锐的思想和触角，以他们不同于前辈人的知识结构，常常会给读者带来意想不到的惊喜。

本书收录了贾植芳写给中青年学友的信，可说是他们友谊与感情的结晶品，其主要内容一是谈治学，二是谈生活。现在看看，也还能从不同侧面反映一些近二十年来社会和文坛变化的信息，对于人们理解不太远的过去的社会状况和知识分子的生活处境与文化心态，可以提供一点有参考意义的资料。

我们太阳系的各类天体，自从诞生以来，就一直在环绕太阳运转。但是，它们并非是一成不变的。自它们诞生以来，它们所处的客观环境和它们本身都发生了很大变化。《太阳系的故事》这本书将解释太阳系的起源、演化及其在未来几十亿年之后的可能归宿等一系列问题。
这本书首先概述了太阳系形成及其结构形态的有关理论，描述了太阳本身的诞生以及太阳系各类天体的形成过程。进而，用大量精美而生动有趣的图片，描绘了行星、卫星、小行星和彗星等各类天体的面貌，对它们的形成时间、形成过程、物质构成等作了详细的说明。然后，通过相互比较，分析了它们诞生以来曾经发生过的变化。最后，这本书展望了太阳系的未来演化前景和生命的终结。
《太阳系的故事》中的全部插图，均以天文精度绘制并精选刊印。我们相信，精美的图片和引人入胜的内容，会给所有对太阳系感兴趣的读者带来阅读的愉快。

本书是黄裳写给友人的私人通信集，收入他给黄宗江、周汝昌、杨苡、范用、姜德明、李辉等人的书信二百四十余封。其内容有居家杂务，世情风物，但更多的是文坛旧事，其中又以文学创作研究及出版、文化界见闻逸事为多。信中与晚年巴金往来的记录十分珍贵。
信函写作时间为自一九四三至二○○三年共五十余载，涵盖我国历史的几个重要时期，因而这些书信不仅仅是文友间情感交往的记录，也是描绘所处时代风云变幻的不可多得的实证资料。

随着考古发现的日渐增多，炎黄二帝已成为一个历史时代，成为中化民族人文始祖，是中国古代文明的象征。本书从多学科、多视角来研究炎黄文化，再现炎黄二帝的踪迹及他们的文采风流。

中国是世界文明古国之一。世界知道中国，不自今日始，回溯历史，中外文化交流共有五次高潮。文明交流的深度、广度也是近代超过古代。
文化交流、交融、吸收、互补，也不是可避免的现象。只有在国力充实、文化发达、科学先进的情况下，才可以在交流中采取主动，吸取可用者为我所用。当国势衰弱，文化停滞，科学落后时，往往在交流中处于被动地位，甚至失去对外来文化选择的主动权，成为完全被动的接受者。鸦片战争以后，在长达百年的这一段时间里，输入中国的外来文化，有些是我们主动吸收的，也有些是中国所不愿接受的，也有些是被迫引进的。
历史告诉人们，当前世界经济已经一体化，世界上一个地区出现了经济危机，全世界都会受到震动。文化方面虽然没有达到这样紧密程度，却也有牵一发动全身的趋势。当前文化交流的条件大大超过古代，传递手段之迅捷，古人无法想像。因此，文化交流的责任也远比古代社会沉重。“国际汉学研究书系”负担着21世纪中外文化交流的艰巨任务。

一部以资料和考据见长的砚学新著——《开悟堂聊砚》出版了。这部砚学专著以其独特的内涵及图文并茂的特点，使人在对历代美砚心领神会的同时，感受到砚学的博大与精深。民间收藏和研究古今砚台达到如此的水平，实属难能可贵。
收藏热的兴起，带动了人们对收藏文化的兴趣和探索，这是太平盛世的重要标志，也是人们文化素质日益提高的必然。而专题收藏历来是藏界的一个热点。随着门类的细化，研究的深入，藏界的鉴赏水平不断提高，这对继承和传播中国古今艺术品有着很大的益处。
但是，就目前收藏领域的理论研究来看，研究热点多集中在陶瓷、书画、玉器、青铜器四个传统大项。文房四宝这个中国古人的热门收藏领域则相对冷清。更令人遗憾的是，砚台这个曾令米芾等文豪癫狂、皇帝乾隆呕心著书的瑰宝，于今从官方到民间，很多机构或个人都将其列入杂项，不予重视。如今砚台在收藏领域的衰微，主要是受国际收藏市场的导向影响。再就是受国人收藏者的目的与心态的影响。宋人米芾在论收藏书画时曾指出，收藏者可分为“鉴赏家”和“好事者”二类。米芾在《画史》中说：“赏鉴家谓其笃好，遍阅记录，又复心得，或自能画，故所收皆精品。近世人或有赀力，元非酷好，意作标韵，至借耳目于

葛瑞汉这第一部书与他在漫长而非凡的学术生涯中撰写的其他著作一样，全都出自同一种激情：显示中国的哲学思想不仅对哲学史，而且对现代哲学实践同样至关重要。这部书清晰而有条理地向人们展示了二程兄弟的思想。但是，它给人留下的印象却不像是一部学术专著，倒象是一番跨越将近十个世纪的谈话。在评介二程兄弟对道德和宇宙论的贡献方面，它是人们可以读到的第一部书，而且几乎也可以说是惟一的一部书。
该书在结构上是普及与提高的典范。葛瑞汉思路清晰，条理性极强，步步引人入胜。他的语言平易流畅，就象是与读者对话，亲切易懂。葛瑞汉把纯专业性的深入讨论、大量的旁证博引以及对原始文献的考证校勘全部放在正文后的附录中。该书使大众读者得其要领，使专家学者得其奥秘。
该书是葛瑞汉的处女作，他十分准确地选择了研究中国古代和近现代哲学的切入点，并以西方哲学的视角对二程的新儒学进行了全面深入的研究。他那洞悉无遗的睿智和严谨治学的精神给人留下深刻印象，全书处处体现其独到的见解和其研究的开创性。四十年来英美接连再版，被誉为研究中国思想必读的经典名著。在此之后，西方对新儒学的研究领域大为拓展，重大成果层出不穷，但是，该书却从未被超越，至今

本书在参考了大量的党史、长征史的最新研究成果的基础上，生动展示了大量长征时期的图文资料，包括摄影作品、美术作品、档案资料照片等。

本书是社会主义新农村建设新村镇，内容包括了：展望新愿景、解读新政策、村镇建设的有关政策、国家对村镇的支持政策等内容。