本书是傅雷先生的经典艺术普及类著作，是其教授美术史课程的讲稿经修订、补充完成的。书中着重介绍了文艺复兴初期，自乔托以来，经“文艺复兴三杰”（达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔），到17世纪的伦勃朗、鲁本斯，再到18、19世纪的近20位艺术巨匠及其代表性作品。作者在书中讲解诸位艺术巨匠的艺术风格、绘画技巧，又信手拈来地穿插其生平以及当时的时代思潮，在宏观与微观之间展现艺术巨匠与时代的整体风貌。此次出版，还专门聘请艺术史学者仔细挑选近300幅精美图片，展现了西方艺术经典与精髓。

自升格为经并列入“四书”，《孟子》就成为中国士人的教科书。它以富于文学性、思想性的文字记载，将孟子的语言技巧、性格气质跃然纸上，留下了大量脍炙人口的名言名句，耐人寻味的寓言故事，令人信服的逻辑辩论，激励人心的浩然正气……娓娓道来立身处世的修养原则、人格品质、精神境界与治国理政的民本思想、仁政举措、圣王之道等，对塑造中华民族的精神特征、中国文化的核心价值产生了至深至著的影响。 中国人民大学国学院国学名师梁涛教授耕耘孟子研究领域20余年，深入分析孟子的核心思想，阐释怎样读《孟子》及读《孟子》的现实价值，引领读者进入孟子思想的堂奥，真正读懂、理解孟子，冶炼自己成为大写的人。

《昭明文选》又称《文选》，是中国现存的早一部诗文总集，《昭明文选》收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇 ，是一部现存早的文学总集 ，在这部总集里 ，萧统把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分 ，他认为经史诸子都以立意纪事为本 ，不属词章之作，只有符合“事出于沉思 ，义归乎翰藻”的标准的文章才能入选。也就是说 ，只有善用典故成辞、善用形容比喻、辞采精巧华丽的文章 ，才合乎标准 ，《昭明文选》正是以此来划分文学与非文学界限的部选集。屈守元《昭明文选杂选及选讲》获1990年四川省哲学社科科研成果荣誉奖。

《左传》作为儒家经典“十三经”之一，是中国编年体史书的奠基之作。它既是一部伟大的历史作品，全方位展现了春秋时期250多年的历史，开创了宏大历史叙事的先河，启发了后世多样史书体例的诞生；也是一部杰出的长篇文学作品，将叙事和写人紧密地结合起来，以3000多个人物、近500起的战争事件与详尽生动的细节来解译历史，通过独特的心理活动和颇具个性的语言描写，成为将历史著作文学化、小说化的开端，孕育了多种文章体裁的萌芽。 福建师范大学文学院国学名师郭丹教授耕耘《左传》研究领域30余年，在论述这部典籍的成书过程、版本源流、主要内容基础上，注重用时代精神激活中国古代经典的生命力，重点突出它的历史地位、时代特征，深入分析急剧变化的春秋时期先贤印迹所蕴含的价值观、思维方式、行为准则和先进丰富的社会历史思想，对中华传统文化的生成影响深远，在当下仍然有着强烈的现实意义。

周明泰是我国著名的戏曲研究家，由于青年时期宦居京城，经常前往市廛听戏，对京剧有着长足的了解。僦居香港后，多有京剧爱好者拜访发问，周便以问答体形式记录了许多京剧旧闻，又为让更多的人了解京剧，特刊印成书，名为《枕流答问》，以释群疑。本书作为民国时期戏剧史料，对研究民国京剧历史有着重要的作用。《杨小楼评传》主人公杨小楼名嘉训，安徽潜山人。父亲杨月楼为著名老生、武生演员。杨小楼幼承家学，后拜著名武生俞菊生为师，演技精湛，并在继承前人成果的基础上勇于创新，把京剧武生表演艺术推向了一个新的高峰，被称为武生泰斗、一代宗师。本书为纪念杨小楼诞辰一百周年而出版，书中除却评传杨氏生平艺术之外，也涉及到当时京剧舞台的演出情况以及一些社会生活，对京剧发展史的研究有着珍贵的参考价值。

张伯驹作为我国著名爱国民主人士，收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家，此前对他研究和著述主要集中在其书画收藏鉴赏、书画集、诗词集和艺术论著等方面，少有从学术角度对其生平和成就进行详细梳理。在《张伯驹笔记》中，作者以其丰富的专业学识，在确凿详实的史料文献基础上对张伯驹的前半生做了传记式梳理，用生动的笔墨描绘了文化奇人张伯驹传奇的前半生，既是一部的严谨可靠的人物传记，同时也是一部可读性极强的学术著作，具有极其重要的研究价值。

孔子是中华文明史上名副其实的“至圣”，是真正的“人类灵魂的工程师”。儒家理念是主流价值观的典范和中国传统文化的轴心，塑造了中国人的灵魂，构建起民族的价值思想体系。我们大家都应该将孔子作为观察、分析、效法的榜样。 白平教授精于古代汉语和训诂校勘，其注释简明扼要而别具一格；其白话译文字斟句酌而畅达易读；其解读基于多年研究和体悟，融会各家，与时偕行，尤见新义。作者善于紧扣日常人情物理，还原孔子言语行事片断的可能语境，通过生活事例、心理逻辑，让那些大家耳熟能详的格言、名句，以及哲学命题有了更真切而鲜活的理解，促人慎思明辨、向上好学，懂得为人处世的底线伦理和理想境界。

《教育的本来·2022暖心日历》，以日历的形式呈现和收录了皇甫军伟老师365段与家庭教育有关的感悟与心得。以传统文化为根基，以素质教育为根本，以帮助家长与孩子打开内心，建立良好的亲子关系为目标，这本日历书正符合当今“双减”所倡导的教育理念。该日历以一年中的十二个月为十二个主要篇章，包括《内心要有光》《敬畏之心》《观己》《沉静之语》《因为你是，所以你能》《先学会做学生的学生，才能做先生的先生》《世界以痛吻我，我当报之以歌》《美是秩序的极致》《真正供养生命的，是内心的繁花似锦》《自醒，醒人》《高处的自由》《道在日常》，将教育之美的概念传递给家长与孩子，这也是教育本来的样子。

本书内容涉及封建国家对所属区域及城市的户口进行统计与管理的制度，即户籍制度，在不同历史时期具有不同的内容和特点。继承发展，沿革变化颇为复杂。各个王朝根据各自的户籍制度进行的户口统计为后世提供了研究各该时期人口的重要史料，但户籍制度本身的复杂、多变性，又给后世人口研究造成了极大困难，因此，深入探讨古代各个时期的户籍制度及其沿革变化便成为正确而客观地研究各该时期人口规模的前提。户籍制度、户籍管理、户籍系年及户籍增殖（生育）政策、户口养育政策等均是我国古代户口研究的基础问题，从这里出发，才能深入解释我国古代户口不断增殖及周期性减少的机制。

本书为“西田几多郎作品”系列的，也是迄今为止西田诗歌的中译本。本书收入西田几多郎短歌100首，俳句42首，另附有其写作的汉诗及相关诗论。作为哲学家，西田几多郎的诗以其“深沉的人生之悲哀”的哲学观为底色，充分体现了日本的“物哀”美学，且题材丰富，极具东方美感与哲理。西田的大部分诗歌是当作日记来写的，记录了其一生的家庭变故、生活困顿与思想苦闷，因此可当作其自传来读，也可与其哲学的发展相互印证与阐释。

《那么艺术——365美学觉醒之旅》集结了365篇艺术随笔，是365个关于艺术、生活、人生与人性的思考与感悟。作者以“日更”形式，向读者介绍绘画、雕塑、文学、音乐等领域的作品，对创作者的创作意图、作品所传达的人生理念进行剖析，讲述作品背后的故事，并由此生发对历史、文化、人性的思考，如我们应该如何看待艺术作品中的“女性视角”，“艺术”与商业是否水火不容，“乱涂乱画”何以成为艺术，等等。作者在为读者精细解剖作品的同时，关注艺术作品传达的人文关怀与人性之美，对艺术本身及“何为艺术”有独特思考。

本该在乱离世界抱团取暖的人们，却免不了算计心与掌控欲。 飞蛾扑火的女人、瞻前顾后的男人、精打细算的长辈、命运不由自主的儿女……张爱玲的作品事关风月又看尽悲喜，在她的匠心独运下，一桩桩事关原生家庭的潜移默化、寡母对儿女的人生操控、恋父情结的潜滋暗长、男女之间感性与理性的斗争悉数登场，游走于摩登世界与变革年代，写尽了小人物之间的阴谋与阳谋，以及浮世悲欢中的永恒困境。 学者杨佳娴20年潜心研读张爱玲早期作品，以细读文本的方式，进入生活斗士张爱玲的文化世界，沉浸式感悟《炉香》《金锁记》《心经》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等具体篇幅的美与痛，反思“五四”以来必须直面的有关女性的新定义、新审美和新要求，重新思索情爱、婚姻和生命的意义与可能，以及大变革时代中个体生命的软弱与坚强。

张伯驹作为我国著名爱国民主人士，收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家，此前对他研究和著述主要集中在其书画收藏鉴赏、书画集、诗词集和艺术论著等方面，少有从学术角度对其生平和成就进行详细梳理。在《张伯驹年谱》中，作者以丰富的专业学识和严谨的治学精神对张伯驹的一生做了细致深入的框架式梳理，材料全部建立在丰富确凿的史料文献基础上，参考书目近300种，以年谱的方式为张伯驹这一文化奇人的研究提供了翔实可靠的文史资料，对张伯驹的生平与成就进行了全面、深入、详细、生动的记录和梳理，具有极其重要的学术价值和社会意义。