日本国际交流基金会与日本国际教育支援协会两个机构共同组织举办的日语能力考试,是以非日语为母语的人们为对象,进行综合的日语能力评定的考试。本考试从1984年开始在全世界实施以来,对于各国的日语学习和日语教育以及世界各国与日本的文化交流具有很大意义。
日语能力考试分为四个级别。
日语能力考试1级的认定基准是,掌握日语高度的文法,汉字(2000字程度),词汇(10000个程度),具有社会生活上必要的综合日语能力(日语学习900课时的水平)。
日语能力考试2级的认定基准是,掌握日语较高度的文法,汉字(1000字程度),词汇(6000个程度),具有一般会话和读写能力(日语学习600课时,学习过中级日语课程)。
日语能力考试3级的认定基准是,掌握日语基本的文法,汉字(300字程度),词汇(1500个程度),能够日常生活会话,具有简单的文章读写能力(日语学习300课时,学习过初级日语课程)。
日语能力考试4级的认定基准是,掌握日语初步的文法,汉字(100字程度),词汇(800个程度),能够简单的会话,具有简易的句子或短文的读写能力(日语学习150课时,学习过初级日语前半部分课程)

日本国际交流基金会与日本国际教育支援协会两个机构共国组织举办的日语能力考试，是以非日语为母语的人们为对象，进行综合的日语能力评定的考试。本考试从1984年开始在全世界实施以来，对于各国的日语学习和日语教育以及世界各国与日本的文化交流具有很大意义。
日语能力考试分为四个级别。
编者根据日语能力考试的四个级别编为四卷，内容选定2007年——2005年。为了帮助读者学习，我们还附加了各年度试题的解答用纸、评分标准、正解、听解原文及录音CD。并请专家对每道题的正误做出简要的解析。

日本国际交流基金会与日本国际教育支援协会两个机构共同组织举办的日语能力考试，是以非日语为母语的人们为对象，进行综合的日语能力评定的考试。本考试从l984年开始在全世界实施以来，对于各国的日语学习和日语教育以及世界各国与日本的文化交流具有很大意义。
日语能力考试分为四个级别。
日语能力考试1级的认定基准是，掌握日语高度的文法，汉字（2 000字程度），词汇（10，000个程度），具有社会生活上必要的综合日语能力（日语学习900课时的水平）。
日语能力考试2级的认定基准是，掌握日语较高度的文法，汉字（1 000字程度），词汇（6，000个程度），具有一般会话和读写能力（日语学习600课时，学习过中级日语课程）。
日语能力考试3级的认定基准是，掌握日语基本的文法，汉字（300字程度），词汇（1，500个程度），能够日常生活会话，具有简单的文章读写能力（日语学习300课时，学习过初级日语课程）。
日语能力考试4级的认定基准是，掌握日语初步的文法，汉字（100字程度），词汇（800个程度），能够简单的会话，具有简易的句子或短文的读写能力（日语学习150课时，学习过初级日语前半部分课程

本书的编写，重视和突出了习作教学内容，特别是注意了这样一个问题：用“什么”来引导小朋友习作？这个“什么”就是教学内容，从学的方面说就是学习内容。书中每一道习作题的编写，都分成“提示”、“选文与评点”和“总评”三个部分。这三个部分都包含着具体的学习内容。
“提示”部分的内容力求具体，并能激发小朋友的习作兴趣和打开习作思路。
“选文与评点”中的“选文”有写得特别优秀的，也有写得一般的，甚至需要修改的；“选文与评点”中的“评点”，主要是引导小朋友阅读选文，弄明白如何把习作写好。
“总评”分为“点点内容”、“品品语言”和“看看思维”。

《点点滴滴》是女作家居平的作品，是一部别致的纪实文学，当代的故事，当代的景象，人物活动的主要场合是上海这个国际都市。其中的人物，大多是都市的男女白领，作品展现了他们的多彩人生。作品中没有太复杂的故事，却描画出一群人物的形象，形形色色，三教九流，高尚的，猥琐的，单纯的，复杂的，真诚的，伪善的，斯文的，粗鲁的，人性的美和丑，在作品人物身上凸现。作品中有一个贯穿始终的主人公唐思凡，她追求着理想和爱情，在喧嚣中寻寻觅觅，也在现实中思考。书中所有的人物和故事，都由她引出，看似不相干的故事和人物相互连缀，犹如缤纷杂色的组画。用作者的话，这是“一段又一段的爱恨情愁、各自不同的悲欢离合，故事中的故事，随风而去……”

圣经，是神启之书，是书中之书。
圣经的历史，是西方精神史的源头之一。阅读圣经，是理解人类生存全部奥秘的智慧所在。
本书编者精选圣经中两百多个重要主题，来自不同背景、不同专长的10 位华人顶级学者参与撰写，涵盖��圣经的历史和文化、语言和地理、神迹和人物。全书系统全面、论述精准、深入浅出，既适合对圣经有兴趣的一般读者使用，亦可作为学者或学生的参考书。

本书在编写上作了以下两个方面的努力。
第一，力求习作教材内容丰富。尽管各种版本的语文教材都试图使作文教材内容丰富起来，比如人教版、北师大版等，都把习作教材与课文、口语交际等教材内容紧密联系起来，但是习作本身的教材内容是简单的，即使像苏教版的习作教材有提示语、插图、例文等内容构成，但是依旧不能说这样的习作教材内容是丰富的。所以，本书在编写时想做的一件事，就是努力使习作教材丰富一点，以比较丰富的内容来引领同学们写好习作。引领“什么”呢?引领兴趣、情感、思路和表达方式，就是本书的内容可以激发同学们的兴趣和情感，可以帮助同学们打开思路，可以帮助同学们学习表达方式。
第二，起到“助写”的作用。所谓“助写”，这里指习作时本书能给予同学们学习习作的帮助。
本书的编写，重视和突出了习作教学内容，就是特别注意了这样一个问题：用“什么”来引导同学们习作?这个“什么”就是教学内容，从学的方面说就是学习内容。书中每一道习作题的编写，都分成“提示”、“选文与评点”和“总评”三个部分。这三个部分都包含着具体的学习内容。
“提示”部分的内容力求具体，并能激发同学们的习作兴趣，打开习作思路。
“选文与评点”中的“选文

中国与拉美国家情况不同，迄今为止中国人口城市化并没有落入“拉美陷阱”，这是一件颇受国际社会称赞的了不起的成就，有学者称之为可同美国科技进步并论的21世纪最伟大的两项成就。然而仔细研究一下世纪之交转入第二阶段的中国人口城市化发展，发现情况正在发生变化，如不采取科学的城市化发展战略和得力的措施，则有落入“拉美陷阱”的危险。
本书主要从中国人口城市化的进程及其影响，人口城市化的区域发展模式与对策，城市迁入人口的社会保障和社会融合，人口城市化进程中的城乡统筹发展四个专题展开了热烈的交流和讨论，推动了相关问题研究的进一步深入。

连环画(俗称“小人书”)是图文并茂、通俗易懂、雅俗共赏的文艺形式，是通过文学语言与多幅连环画面，互相依附，互相补充，密切配合来塑造形象，叙述故事或事件发生、发展过程的一门独立的综合性艺术。本书收录了陈云华的12部连环画作品。

本套书由卡通之窗网策划出版，共9册，由王亦秋绘画，是他的早期之作。包括《洞庭英雄》、《再接再厉》、《西门豹》、《黄巢起义》、《胡琴的风波》、《草原的儿子》、《小闯王》、《金牛山的故事》、《赵尔春》九本。作品对笔墨虚实的运用、线条的着力，都有精心的讲究。一幅一幅的画面几乎都经过精心的艺术处理，韵味淳厚，值得细细品味。

本丛书由韬奋纪念馆主办，主要刊登新发现的韬奋佚文及手迹和照片，国内外作者研究韬奋的论文及研究动态，国内外已在其他报刊发表的有新观点、新思想、新材料的研究文章的摘要，有关韬奋纪念研究活动的大事记和活动照片等，是研究韬奋的年鉴性的资料书，不仅有研究价值，而且有保存价值。

本书是苏联美学界第一部研究艺术功能的专著。在这部书中，斯托洛维奇力图回答这样一些问题：艺术具有什么功能，这些功能有多少种？艺术是单功能的、仅仅具有一种功能呢，抑或是复功能是、具有许多功能意义呢？什么功能为艺术所特有，使艺术不同于社会意识和审美活动的其他形式呢？艺术活动的功能由什么来制约？这些功能是彼此没有联系的艺术作用方向呢，抑或形成完整的系统？在各个历史发展阶段中艺术的能动性怎样表现出来，在现代世界中艺术又起什么作用？什么特征为各种艺术样式的功能意义所固有？艺术的功能多样性在何种程度上同人的需要和个性类型的多样性相联系？最后，在未来艺术必然存在的涵义何在，艺术所固有的功能是暂时的呢，抑或永久的呢？

前苏联美学家莫·卡冈是哲学、美学和文化领域卓越的专家。他在1972年出版了《艺术形态学》一书，这是世界美学史中的经典著作之一。在该书的序中，卡冈对艺术形态学作了概念界定：“形态学——这是关于结构的学说。” 本书向您介绍了这部著作的精彩之处；它给美学思想史带来的新东自；其理论价值所在。
艺术形态学位应该在美学中占有比迄今为止更为重要的一席地位。本书即是苏联学术中研究美学理论这个分支的一部分。

中国的政府改革一直是各方长期关注的结构性问题，不仅充斥着如何提高效能，适应改革开放的要求的争论，更蕴涵着基于意识形态考虑而必然导致的在政府体制、职能、管理等方面的重大分歧。如果说在过去很长一段时期内中国的政府改革主要着眼于更好地提高行政效能，为超常规经济发展战略提供强有力的领导、支持和保障的话，新一轮的改革越来越集中在政府如何适应在一个相对常态的发展状态下不断提高行政能力和管理水平，促进政治、经济、社会和文化的整体协调发展，真正体现出政府的“以人为本”理念。
改革开放三十年，有必要总结实践经验；总结哲学社会科学工作者对中国社会、经济、政治、文化发展的认识；总结学术发展、学科发展的整体风貌。 本书编者们主动参与改革开放三十年的专题研究，结合学者的专业特长，结合已有的学术积累，以史带论，在梳理情况、数据的过程中寻找走过的轨迹，放进我们自己的思索，追求学问人生。

上海社会科学院理论时评小组成立于2005年，成立之目的在于组织青年科研骨干研究党和政府关心的重大理论问题。对每年发表的重大理论和现实问题研究成果进行学术观点综述，是理论时评小组的一项重要任务。2005年我们选了九个专题进行综述性研究，2006年选取了十六个专题进行综述，并成书公开出版。2007年我们选取了十八个专题，编成本书书。这十八个专题分别为：2007年中国特色社会主义理论体系研究年度综述、2007年社会主义核心价值体系研究年度综述、2007年政治参与研究年度综述、2007年以改革创新精神推进党的建设研究年度综述、2007年转变经济发展方式研究年度综述、2007年统筹城乡发展研究年度综述、2007年区域协调发展研究年度综述等。

《老子》分上下两篇，共八十一章。上篇为《道》，下篇为《德》，因此也称为《道德经》。全书文字精练，章节不拘一格，重虚无、反仁义、抨礼教、尚自然、赞柔弱。他认为，天地对人最大的仁慈是视所有人都为牲畜，这样我们才能得到相同的待遇；大海之所以能够雄霸天下，是因为水全都卑微向下而流，才能汇聚成海；他主张，只有顺应宇宙万物自身的规律，才能安享太平；只有始终保持勤俭自持，才能得到真正的幸福。

想像一下，每天早上醒来都坚定地相信，你所做的事情，正在改变世界。
对于每一个向往美好生活的人来说，克雷格和马克为我们展示了一幅蓝图、一条丰富充实的人生道路，只要我们有勇气踏出第一步，只要我们从身边的小事做起，累积的成就可以改变世界。自己会变得更快乐和健康，世界也因此变得更加美好。Me to We的人生哲理，让我们意识到：什么才是生命的无价之宝？在人生的十字路口，我们应该作怎样的抉择？我们将怎样的遗产留给后人？等等。Me to We将快乐、成功以及人生意义等虚无缥缈的词语赋予了实质的意义。