李鸿章在晚清社会政治舞台上纵横捭阖，活动了整整四十年，其时间之长，涉及领域之广、所做事情之多，任何同时代的政治家无法比肩。之所以难做出这样的一番大事，与李鸿章手下有一个庞大的关系网密不可分，也更赖于他深谙为官之道，把官场艺术与人际权谋历练得炉火纯青。 本书以大量翔实的资料从李鸿章的身世入手，逐步揭示了李鸿章如何一步步编织庞大的人际关系网如何在错综复杂的关系中运用种种权术和谋略。

本书介绍了83套“健脑体操”，新颖独特，简便易行。借助这些简单的运动，刺激大脑细胞分泌所需的营养素，助你轻松激活脑力，防止记忆力衰退，保持年轻活力。
所谓“健脑体操”，是以新奇的方式运用我们的五官，打破日常生活中千篇一律的行为习惯，使生活变得丰富多采。这些简单的运动，既突破传统、又极富趣味，而且无论在任何时间、任何地点，你都可以轻松做运动。
无论是熟记行车路线，人名地名、学习新的计算机课程，或是保持工作上的创造力，“健脑体操”都能让你的大脑拥有接受任何挑战的能力。
激活潜能，向脑力衰退说Bye-bye!

生活中少了美好与喜悦，便有可能无法对生命的价值有足够的认识，进而去维护生活的品质。蕴涵真理的音乐，文字及形象具有感动我们的巨大力量。“艺术创造美，而美启发我们更多的爱。这就是为什么我们需要它”，艾比（Edward Abbey）说道。达比作品中（Abraham Darby）玫瑰的完美芬芳，或是音响中飘出的莫扎特G大调K.216小提琴奏鸣曲，都可以成为令生活感动与满足的理由。美妙的音乐是幸福的保证，是通往完整的生命过程的门。每一首伟大的我响乐都提醒我们：我们其实能够超越自我的限制。当这种感觉延伸出去，我们也会对自己的行为有更为清晰的认识。
说了很多，我只希望这些观念及音乐能够与你的体验相呼应，在每章章末的音乐小憩单元里，我提供了用以聆听的特定音乐，以及如何欣赏它们的建议。当然，还包括一些对你来说也许很新鲜的聆听方式。当你阅读及聆听时，试着敞开心灵。当你开始与隐含于音符中的感觉产生共鸣时，你会发现你的心灵在飞翔。
我希望这本书可以帮助你选择更好的音乐，知道如何聆听以及为什么聆听......

谁是王小波门下走狗？这些走狗们有资格做王小波门下走狗？王小波门下走狗大联盟是知名网络社区西祠胡同的一个公开文学讨论版，这里云集了一批王小波的FANS，他们对王小波的坚定拥护也在一定程度上体现了王小波的文学魅力和精神魅力，他们的作品在借鉴王小波手法的同时，也带有自己的鲜明特色，整体风格追求幽默风趣，字里行间充满了对现实的关注，对人生困境的反抗，以及对真情和自己的追求。本书作品基本上是《王小波门下走狗》一书院创班底最近一年的佳作精选。
“王小波的作品幽默、有趣，能给读者阅读的快感。‘走狗’们的作品已经能够做到幽默有趣，但是在对现实的关注、对历史的理解、对人性的剖析方面，与王小波相比还有很大差距。”

在这本书里，本书试图揭示出各种梦境背后的原则与规律。但如果你打算死记硬背或者按图骥，这本书对你毫无用处。正确的阅读方法，应该是带着你自己的判断取舍进入书中，用书里的原则帮你打通那扇封锁的门。
先要对原则有基本的印象，然后必须牢牢抓住自己的第一感觉，在分析自己的梦时，尽量倾听心灵深处的声音，像是和老朋友谈心。这样，你就可以更好理解自己的梦，更好地理解自己，更充分地使用自己的潜能，找到真正属于自己的那一条路。
这件事并不容易，但就像大多数事情一样，只要你为它付出时间和精力，就一定会做得越来越好，越来越了解自己。你的生活将更加和谐，心中将被幸福填满。

英国皇家测量体系竟然是建立在古埃及测量单位的基础之上，索尔兹伯里平原上的巨石柱完美地诠释着数学常数Ⅱ；埃及伯利圈居然是一幅地球地图；大金字塔竟是世界各大洲地理位置的精确描绘。
我们人类的的祖先真有着先进的技术和文明，可以独立完成这些蕴藏着丰富知识的神奇而壮丽的建筑吗？学是人类的文明经历了一个巨大的起落，曾经深深地迷失？亦或神秘的外星生命在遥远的过去光临过我们的地球，留下这些充满奥秘的印记？
凭着对人类历史之谜的不懈探索，作者以其严谨的学术方法和自由纵横的横向思维，步步解开了这些古文物之谜，《宇宙的设计师》将带领读者逐步深入，这些远古建筑所蕴藏的功能和涵义，并揭示共创造者的神秘初衷。

本书内容分三个部分——“人生研究”、“励志人生”和“人生归宿”。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章“励志人生”所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

三国名人们的理想

曹操的理想：
天下子民皆姓曹，军队多得不想要。
笑话刘备不再唱反调，孔明明天变傻帽。

孙权的理想：
大乔不再跟我闹，曹操再来被我烧。
关羽明天死翘翘，荆州重回我怀抱。

刘备的理想：
天下人人说我好，阿斗不再冒傻泡。
献帝天天下血昭，叫我起兵扁曹操。

诸葛亮的理想：
老婆整容梦里笑，装酷要把羽扇摇。
魏延反骨天天敲，司马变成大人妖。

关羽的理想：
天下猛将入我刀，孙权吕蒙进我牢。
诸葛村夫被我笑，还要大哥复汉朝。

张飞的理想：
曹操见我想求饶，孙权见我吓出尿。
百姓见我都说好，孔明说我不傻冒。

做人是一门高深的学问，是一个永远的难题。做人需要修身立德，在“德”上站得住脚；可是，这又不仅仅是“德”的问题，还需要智慧和技巧，做到待人圆融，办事妥贴，得到别人的认可。所以说，做人是德与智的综合考量，是方与圆的完美统一。
本书既谈到人品、胸襟、见识等做人的素质和原则总是，也谈到了交际、识人、办事、辞令等立身处世要注意的技巧。这些道理不是空洞地提出来的，而是来自于鲜活的历史，读者饶有趣味。

本书出自国际顶尖摄影师之手的精彩图片，极具诱惑力！优美感人的文字，来自国际顶级旅行家们刻骨铭心的记忆。基础资讯材料，简单，实用，不可不知！猎取最佳景点，带你神游梦幻之地。这些地方，是人一生的梦想。很少有人只愿意做一个观光客，因为真正触动人心的东西往往潜藏在风景深处，不留心就不容易看到。历史与文化的两条坐标虽然时时与地理交织在一起，留给我们的线索却常常像阳光下的蛛丝，不那么一目了然，不知道究竟延伸到什么地方，不知道又会牵扯出多少的丝丝缕缕。每个人的旅途都不尽相同，视野和脚力也有大小的强弱之分，但多恩的丧钟是敲响给全世界的，该隐的流浪和约伯的天平也早已超出了个体的意义。我们还可以效仿藏身在巴黎屋顶间的梭维斯特或者借来月亮的眼睛的安徒生，给自己的瞳孔里加入一些探求和关情的光彩。 世界是一本大书，那些从来没有旅行过的人仅仅读了这本书的一页。世界上任何一处经度与纬度的交点不是孤立存在的，再美的风景，也不是孤岛上一座昨天才刚刚建起的花园。把它放进大地理的坐标中去，会发现它是许许多多复杂环节中的一环，把它放进时间的坐标中去又会明白它之所以成为今日的来龙去脉。历史与文化的两条坐标虽然时时与地理交织在一

本书收录晚年沈从文在湖南的三个演讲、与美国学者金介甫和助手王亚蓉的谈话及部分信札,内容丰富深刻、鲜为人知。读者可以从字里行间找回一位大师的音容笑貌,享受他的感悟和启迪。

一段啼血红尘的往事，几行支离破碎的记忆。二十余位作者或亲自撰写，或口述实录。记述先辈们的红尘往事，真实再现先辈们的一时叱咤与一生坎坷，部分还原历史应该具有的真相。陈独秀、胡适、梁漱溟、张季鸾、章乃器、康同璧、胡风……他们是半个世纪前的政坛风云人物，他们代表了中国从政知识分子的学养和风骨，他们不幸成为中国的[最后一代贵族]，他们……

自1986年中央电视台播同了由张惠兰女士传授的瑜伽节目以为，这种以追求身体、心灵和自然三者合一的印度灵性文化由此在中国内地风行一时，至今还吸引着众多爱好者。在西方，瑜伽和印度灵性文化早已成为神秘东方文化的代名词之一，甚至比中国的太极更为耳熟能详。它不仅仅是一种强身健体的功夫，更是一种修身养性的哲学和生活方式，因此被披上了神秘的面纱。在《瑜伽的故事》一书中，作者斯蒂文·J.罗森以其生动的文字和精美的图画，展示了古印度丰富多彩的文化内涵和博大精深的哲理，揭开了源远流长的灵性文化的神秘面纱。

本书探讨朱熹的思维世界，它不但是思想史的研究，并注意的社会背景，因此也可以说是思想史与社会史交互为用的研究。

《世界音乐》是世界音乐与多元文化经典译丛,是美国大学的通用教材。《世界音乐》已被译成汉语——世界上使用人数最多的语言。中国的音乐文化源远流长,卓越非凡。愿《世界音乐》能给广大的中国读者和听众带去欢乐和启迪。我们建议学生由第一章,从第二章到第九章的各案学习顺序可以随意调整。许多学院和大学开设了一个学期的世界音乐入门课程。《世界音乐》每一章都反映了我们的选题,同时还反映了我们研究音乐的不同方法,我们尽力介绍了世界音乐,在欣赏音乐的同时也学到了知识。

本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订,以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。
时下的书籍,大多只是供人匆匆一览,经得起反复阅读、反复领会的经典屈指可数。这本书无疑就是这样的经典,其间还配有弘一大师亲笔手书的格言,并有其学生丰子恺的插画,与星云法师的评注一起完美合璧。
本书收录有《弘一大师讲演录》、《格言别录》、《李叔同诗集》等,主要为大师晚年开示佛徒的讲稿。大师的佛学思想体系,以华严为境,四分律为行,导归净土为果。他平生重践履,本书也要言不烦,而其慈悲的心怀,则溢于言表,堪称最能启悟世人的大德讲演录。

李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。他的浪漫才情使他即便出世，也选择在了杭州这个风花雪月、侠骨柔情的地方，使那些看惯“湖山此地，风月斯人”的杭州人生平添了一分新的骄傲。
——林语堂

不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。
——张爱玲

朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！
——鲁迅

手书奉悉……澄览大师言甚是。文事要在乎人，有旧学根柢固佳，然仅有学问而无人的修养，终不得事也。古文云：士先器而后文艺，殆见到之言耳。
——郭沫若

（郭沫若于1942年春向弘一法师请求书法，得弘一书幅“我心似明月，碧潭澄皎洁。无物堪比伦、教我如何说。”书幅末署款：“沫若居士澄览”、郭沫若写此信向弘一法师表达敬意）

事到如今，如果有人还不知道雪村，那起码说明了三件事：
他老了；他不够新潮时尚；他朋友太少。
自2001年冬春之交，雪村热像一场流行性感冒，或像梅丽莎病毒，通过网络，在祖国大地甚至世界各地迅速蔓延。雪村成了“现象级人物”，雪村热成了“雪村现象”。这可是第一位不通过报纸、不经过电视，由咱们老百姓一手一脚、辛辛苦苦亲手捧出来的红人啊！
这小子成了大明星之后，果然被电视、报纸盯上了，关于他的报导满天飞。好在他成名不忘老百姓，在百忙之中为大家写了《翠花，上酸菜——雪村自述》这本书。

书分三个部分：
第一部分，老老实实交代了自己辛酸不堪的成长史，抖露出许多令人唏嘘不已的往事，当然也有令他眉飞色舞的快意经历，同时把自己的恩人与仇人一一列出来给大家看，还掏心掏肺地给大家讲他对艺术的理解和追求。雪村同志以前对自己的经历一直讳莫如深，而这是迄今为止第一部完整的“雪村史”。
第二部分，对于时下正热的“雪村现象”的“批判”，话说得多重他都不敢恼，还把自己创作的每一首歌摆出来，让大家放开嗓门品头论足。
第三部分，雪村与文艺界名人的对谈录，其中包括金兆均、英达、蔡明、黄集伟、英壮等雪村的“恩人”。“恩人”说话，

樊纲是伴随我国改革开放成长起来的新一代经济学家，是我国经济学从传统走向现代的重要代表人物之一。本书首次比较系统地介绍了这位经济学家的成长历程和经济学思想。

本书是由三位作者其同完成的。第一章至第四章由张剑荆撰写，第五章到第八章由张晓晶撰写，第九章由胡晓翔撰写。