“本书是台湾地区一些年轻的宗教学者，关于当代台湾宗教研究经验的精华汇编，其内容的涵盖面极为广泛和多元，可以说将台湾地地区现有主要宗教的研究状况，都深入地说明和导览在内了”。
“针对青年学子和广大社会人士的阅读需要，本书力求文字明白晓畅，方法清楚易懂，但仍高度维持所需的专业水准和每一位作者各自特有的研究风格，所以既能十分贴近读者的当下感受，又能充分满足其求知欲之所需”。
总之，本书所提供的各篇论文，其所共同组成的，并非意在建立一个封闭或自足的解释体系，反而是在用心呈现出一个尚待发展的图像。所以在本书中，作者并未穷尽台湾岛内现有的各种宗教派、各种宗教现象或议题。

本书全一册，大四开，定价56000元，铜版纸彩色印刷。她作为镇寺宝典，介绍了包括港澳台在内的1000余座中国寺院，选用了共15000余幅彩色实景图片，收录了150余名人大家的纪念书画，从历史、文化、艺术等多角度阐述佛教的形成、发展及理念，图书封面选用天然楠木、封底为香檀木，重量100余斤，本书尺寸为65公分*42公分*23公分，画册书口三面滚金。封二镶嵌纯金纪念书徽一枚，直径10公分，重12克。 《中华佛教二千年》大型画册于1999年8月28日在中国佛教协会所在地--北京广济寺举行了隆重的开光仪式，中国学院副院长传印大和尚亲自主法，来自全国200余座寺庙的主持高僧为该画册诵咏经文，中国佛教协会当场指定该画册为中华佛寺的镇寺宝典。 本画册荣请全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为总编，并为画册题写书名。由国家宗教事务管理局局长叶小文担任副总编，中国宗教学会秘书长、知名佛学学者王志远教授任主编。

这是一本以介绍日本佛教净土宗及其僧侣教师（教职人员）是怎样育成的为主要内容的书。
宁波姚江边著名古渡口—青林渡北岸，坐落着千年古刹宝庆寺。北宋太宗端拱年时，僧宗定始创。南宋嘉定年宋宁宗赐名[宝庆讲寺]。一代大儒、《三字经》作者、礼部尚书王应麟和另一大儒黄震都曾在此留下墨宝。寺周碧流环绕，绿树如荫，寺内殿堂重辉，玉佛庄严。今天，宝庆寺正在朗宇法师的带领下，稳步发展。

本书是印度佛教经典，历代汉文大藏经均有收录。
这是一部讲述佛、菩萨前生现世思想言行的故事集。本经通过讲故事的形式，宣说四谛、五蕴、八圣道、三十七觉支、五戒、十善、十二缘起、四等心、六度等佛教的基本教义，表达万物性空、世事无常、因果报应、为善戒恶、修身净身、慈悲为怀、助人济世等佛教的世界观、人生观、价值观。

作为希伯来－基督教文化的百科全书，圣经是一座取之不尽的思想资源库，开采圣经资源离不开对它的诠释和解读。这部丛书就是一套兼具知识性、学术性和较高文化品位的圣经解读著作。以它为伴，您走进圣经的福音书的世界时就不会迷路了。

本书是作者针对一些佛学泰斗之法师附和——神教而批判如来藏思想，分三十多个专题来证实如来藏确系佛说。

本书包括略说祖师禅、略说净土法门、禅净简择、学般若禅须知、求生净土须知、禅净圆融、尊师重道方能禅净圆融等内容。

本书对道教中于人有益的哲学理论进行了阐述，对人没有太大益处的理论进行简单的介绍，对有害人们身心健康的理论进行批判性的说明。

本书以隋代佛教禅宗论著《信心铭》为对象，对其四字韵文形式的禅学内容，篆刻石印一百四十六枚，并以书法形式展现原文。

在现代思想中，人们已经越来越多地把世界看成在根本是普通人的生活世界。唐•库比特认为，我们谈及生活的方式非常像人们曾经谈及上帝：信仰生活、生活为我们预备了什么、与生活作斗争等。书中收集了250条这样的生活习语。
库比特开采这个数据库是为了发展出一种关于人的生活的现代宗教哲学。在这种宗教哲学中，道德和故事取代了传统的超自然信条。这种完全以生活为中心的宗教观证明是一种生机勃勃的激进神学。
在这些出色的、美妙的“关于第一哲学沉思”中，唐•库比特激发依据平凡的、偶然的、“无处在性”的生活重新思考宗教道德规范。这是一本必读书。

本书收录了近了然、大悟、大醒、广济、化光、印光、永灵、圣一、传印、会觉等200位大德的楹联2000余幅。

索性无语 /罗开富
闲云野鹤
平兴寺的遐思
山居随感
听雨僧庐下
红红的丁香花
……

本书包括佛说阿弥陀经、佛说观无量寿佛经、佛说无量寿经、佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经等。

甲申年金秋，上海城隍庙和香港蓬瀛仙馆在重庆缙云山绍龙观举行了隆重的拜授科仪大典，德高望重的上海城隍庙生持陈莲笙大师、香港蓬瀛仙馆黎显华永远馆长以及我本人沐浴斋心，燃香叩礼，临坛拜受了《太岁神传略》。这是当代道教重大的一件教务活动，具有重要意义。它宣示了《太岁神传略》由此传示人间，神人相亲，神恩广被。
道教的神仙，千百年来一直为大多数中国人信仰、崇拜和追求。我们信仰的神仙，道德全备，逍遥通达，合道永生。神仙都是“道”的化身、“道”的体现。他们以不同的方式来护佑和济度众生。因此，道教神仙所应有的内涵和济世利人的言行，使其成为民众信仰崇拜的对象，学习向往的楷模，生命永恒的追求。
大岁神全称是六十甲子元辰本命神。他们既是道教神仙体系的重要组成部分，也是道教神仙内涵的生动体现。六十位太岁神，由道分身，化生降临于各个历史时期。他们在人间的所作所为莫不展示着道教神仙的内涵。他们或以力行忠孝、护国利民为己任，或以清正廉洁、勤政爱民为表率．或以行善积德、默默奉献为追求，或以坚持操守、隐逸终生为志趣。受托语译《大岁神传略》的陈耀庭先生曾撰文说：六十位太岁神，在天界是完美无缺的神灵。他们降生人间，又是有

本书分认识论、心理学两编；包括：认识概论；知识学概论；动力机能学；人类学。

本辑收集了中国社会科学院基督教研究中心与加拿大维真学院中国研究部再次合作，于2001年10月26日至29日在北京“和平里大酒店”组织举办了“基督宗教人学研究”学术研讨会。这次会议共约80位学者参加，收到近50篇学术论文。研讨会上请许志伟博士和何光沪博士就“基督宗教人学”作了主题发言，许博士关于“人性、现代科学与基督的道成肉身”论题和何博士关于“人性的生存表现----再论基督教哲学与中国宗教哲学的人性论之相通”论题，引起了与会者的积极回应和深入讨论。研讨会与会代表的50篇有关“基督宗教人学”的论文。帮助我们了解今日学者对基督教系统神学中“人论”研究动向。