《性别意识与女性形象》全书26万字，共分七章，是一部参照女性主义文学批评理论去分析文学作品中女性形象的理论专著。作者以其深厚的文学修养和独到的文化视角从大量的文学作品中梳理出了一条“女性形象”的生成与变迁史，把文学作品中向来易被遮掩的“性别意识”凸显出来，并揭示了其对作家创作的影响。《性别意识与女性形象》理论研究与个案分析相结合，主题页与分格页相映衬，《性别意识与女性形象》是一本图文并茂的学术专著。中国社会科学院文学研究所资深博士黎湘萍为该书作序并给予了高度评价。

《大厂回族史话》从大厂的历史地理环境，到回回民族的迁徙定居、人口分布，从族系家谱的考辩，到民情习俗、宗教信仰的介绍，从经济文化的发展，到历史人物、重大事件的概述，都经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的梳理整合，较系统、全面地展现了古往今来大厂的面貌，给人以眉目清晰、轮廓分明之感。

中央民族大学的研究生教育，作为民族高等教育的最高层次，在教育领域占有特殊的地位，并历来受到各级党组织和政府的关怀与重视。
自1978年以来，中央民族大学的研究生规模不断扩大，陆续毕业的研究生，都在各自的岗位上做出了应有的贡献。近年来，随着改革开放的深入和市场经济的发展，特别是21世纪的临近，培养“面向现代化、面向世界、面向未来”的跨世纪人才，已经成为十分迫切的战略任务。很显然，研究生这一层次的人才，必将成为跨世纪的社会主义建设者和接班人中的骨干力量。为此，中央民族大学应当作出积极的反应，为民族地区的社会和经济发展竭尽全力，为培养少数民族高层次专业人才承担义不容辞的责任。要培养高层次高质量的人才，必然离不开高水平的教材。当然，研究生的学科、专业以及研究方向和课程设置，都在作相应的调整。因此，教材的编写和出版要吸收最新研究成果，要面向21世纪社会、经济、科技、文化、教育的发展；要考虑未来民族地区对人才的素质要求；要研究各学科、专业在新形势下的培养目标和人才规格。教材的内容要深化基础理论，拓宽知识面，具体应力争做到科学性、系统性、开放性、超前性和实践性的统一，体现高（水平）、新（观点）、严（

明清小说是这个时期的灿烂果实。起初的小说，叫做“话本”。话本一般分作两部分，即“说”、“话”。“说”是议论；“话”是讲述。话本小说的产生与发展与戏剧有些渊源。小说中的“说”，相当于戏曲里的“道白”、“旁白”；“话”则是剧情和剧中的唱词。

《松桃苗话描写语法学》分为上、下两编。
上编名为“语法体系”，以作者所提出的“有调语言句法的“语段分层对接分析论”为指导，对松桃苗话的语法体系加以全面的描写。其中的“静物名词与动物名词的区分论”、“动词的动向论”、“冠词论”、“形容词与状词的区分论”、“句法成分的可移动性论”等观点，虽不敢过于自信，却正是首先根据松桃苗话的特点总结出来的。
下编名为“语法词典”，选定松桃苗话的19类基本词语共881条(不含重复统计)，对每条基本词语所载负的主要语法信息加以重点描写，以保存语料，提供研究参考为目的，并图可以起到以“语法信息”呼应“语法体系”的作用。

分析型语言的名量词 量词与汉藏语名词的数量范畴 藏缅语数量短语从CN到NC型的演变机制 藏语安多方言中的量词 从景颇语和彝语的量词短语看名词短语的指涉特征 萌芽期量词的类型学特征。

这是为我院远程教育学院编写的教材。主要侧重与通过大量音响聆听来学习和了解西方音乐。《西方音乐体裁与名作赏析》的特色是以西方音乐体裁发展为线索,加以一些历史描述,让学生在体裁知识和历史知识中来聆听音乐。《西方音乐体裁与名作赏析》涉及到大量的西方经典名作,也涉及到一些非严肃的音乐形式,如爵士乐、音乐剧等。该教材由我院211教材建设基金提供资助。
《西方音乐体裁与名作赏析》把音乐体裁的知识传授与音乐欣赏结合起来,使学生在感性地欣赏音乐的过程中也理性地掌握一些音乐最一般的知识。《西方音乐体裁与名作赏析》提供了120首西方名曲,覆盖了从西方古典音乐到流行音乐的几乎所有体裁。

作者通过对《明实录》的全面梳理，从总体上把握班军制度的沿革流变；参考诏令、典章类史籍，归纳出基本线索；通过分类整理边防志、卫所志和省、府、州、县等志，尽可能归纳出班军的来源及分布地区；分析重要的奏疏、题行稿等档案公文，考订出班军制度的基本规定和具体操作方法。

《中国近代民族关系史》是杨策和彭武麟主编的。由中央民族大学出版社出版。

《回族历史与文化暨民族学研究》是民族学与社会学学院近年来规划出版的民族学社会学教材与研究系列丛书之一种。是作者在中央民族大学从事民族学教学与科研工作中撰写的部分论文或文章的辑录。这部选集中的文章涉及民族学、宗教学、民族史、社会人类学和西部地区开发等多学科研究领域，但主要是回族历史与文化方面的研究。
收入《回族历史与文化暨民族学研究》文章编为四编，既有理论性概括，也有综合性阐述，还有对有关问题的探讨。第一编是回族学与回族历史研究，包含回族学学科的理论建设、回族的族源及其形成、回族志、回族学术史、族教关系、有关回族人物评述等；第二编是中国伊斯兰文化研究，包括伊斯兰教在中国的传播和发展、中国伊斯兰教教志、中国伊斯兰文化的基本特征、对有关穆斯林学者的评述和书评；第三编是西部及宁夏地区的研究，包括黄河水利开发、宁南山区农业基础建设、中国少数民族地区的贫困与文化脱贫；第四编是民族与宗教方面的研究，包括宗教起源与发展演变规律及其文化功能、新疆地区宗教、中国民族学的成就、民族节日文化、民族高等教育等方面的研究等。

一本篇幅不足五十万字的书籍能否涵盖众多民族的各自特点
《民族知识千题》一书，给了我们一个肯定的答案。由国家民委领导和从事民族工作的专家编写，以问答的形式从民族理论、民族历史、民族文物等方面，对我国五十多个少数民族进行了全面、详尽的介绍。该书共分为：概况、理论、政法、经济、文化、教育、风俗习惯、宗教、历史、人物等十大部分，内容十分丰富。作者多侧面多角度概括中国各个民族的特征，对宣传普及民族知识无疑起到积极作用。

台吉乃尔蒙古人的音乐文化是蒙古族音乐文化中的重要一支，是一笔丰厚的民族文化遗产。其人生仪礼中的仪式及音乐，不仅体现了台吉乃尔蒙古人丰富的民俗和多彩的音乐，也体现了蒙古民族悠久的传统文化。 台吉乃尔蒙古人从新疆地区的卫拉特蒙古部落迁至青藏高原，与当地的藏族、土族、撒拉族、回族、汉族、哈萨克族等民族杂居。多民族的居住环境形成了文化间的交流、趋同与融合。由于地处青藏高原，交通相对较闭塞，这对保留古老的民族文化又起到了不容忽视的作用。通过对青海台吉乃尔蒙古人的人生仪礼的仪式及其音乐的考察研究，我们既可以看到蒙古族古老文化的遗存，也可看到文化的变迁过程。《青海台吉乃尔蒙古人人生仪礼及其音乐研究》借鉴民俗学中有关人生仪礼的研究理论，以台吉乃尔蒙古人的人生仪礼及仪式音乐的实际情况为基础，结合其传统观念，尝试着制作一个研究模式图，进行分析、解释。即：将台吉乃尔蒙古人人生仪礼的总体，看作是一个完整的圆圈，从中间分开，上半部分为人们由生到死的过程中的仪礼，称其为生活仪礼；下半部分为人的由死到生的轮回过程中的仪礼，称其为信仰仪礼。这两部分仪礼的总和，体现出一个台吉乃尔蒙古人传统观念中完整的人生仪礼的过程。

《满语蒙古语比较研究》将对满蒙语语音、词法进行较为全面系统的比较分析，找出异同点以及语音对应关系，暂未涉及句法部分。基于《满语蒙古语比较研究》宗旨，未过多涉及异同点渊源关系的理据解释，多为分析结果的比较。在纂写此书时考虑了两方面的需要。一是为了满足学习方的需要。因此，《满语蒙古语比较研究》注重满蒙语语音部分和词法部分的系统知识，尽可能详细分析和指出满蒙语语音、词法部分的不同点以及对应关系，并把分析结果和附录中的有关内容采用表格方式直观地表示出来，同时附有大量的满、蒙、汉对照的例句及词汇，以便多渠道学习掌握满语。二是为了满足研究方的需要。在语音部分的“满蒙语元音和谐律的比较”、“满蒙语共有词语音比较”等个别章节内容中进行了重点专题研究。在词法部分中就语法形式和语法意义以及语法体系的说明方面，不仅进行了语言现象的描写，而且还进行了一定程度的理论性解释。此外，附录中所列满蒙语常用词汇表，为语言比较研究提供丰富的语料。总之，尽可能使该书成为一部既是教材又是研究著作，既有实用性又有研读价值的专著。

《双语族群语言文化的调适与重构》将双语族群的语言文化划分为母语文化、双语文化、方言文化三个子系统，以中国人口较少的北方少数民族——达斡尔族的语言作为分析样本，充分利用历史文献资料和相关的研究成果及田野调查材料，运用描写语言学、对比语言学、文化语言学等方法，构建了一个语言文化的类型解释模式，将双语族群的语言文化系统纳入或还原至原生与次生的文化环境中，试图阐释人类各种文化组成部分中，语言文化的特殊性、自成体系性、其类型上的多样性、语言文化发展历程的浑沌演变规律，以及双语族群在其语言文化演变历程中所采用的调适与重构方法。

《傣族村社文化研究》一书是在作者毕生研究傣族历史与文化，发表不少论著和《傣族社会研究》、《傣族农奴制和宗教婚姻》等专著的基础上，花费大量精力，对社会改革前傣族的农村公社制度及传统文化进行全面而深入的研究而完成的。《傣族村社文化研究》观点明确，资料丰富，行文流畅，可读性强。总的说来，《傣族村社文化研究》有下述几个特点。

回鹘是现代维吾尔族的族源之一，《回鹘文社会经济文书研究》是中央民族大学国家“十五”“211工程”建设项目之一，是作者对古代回鹘文献的研究、释读，提供了一部回鹘社会经济文书的、尽可能可考的汉文译本，供研究回鹘社会、经济、历史的学者们参考。
世界突厥学界对回鹘社会经济文书的研究是与对回鹘其他文献的研究同时展开的。在这方面的主要贡献由裔俄国突厥学家拉德洛夫和山田信夫等人做出。在这本《回鹘文社会经济文书研究》中选编有关回鹘社会经济文书的原则是，除了自己过去发表的有关回鹘文文书研究的文章外，对其他学的研究只限于选用能看到原件或影印的部分。在拉丁字母转写和译文方面，当然也参考了前人的有关著作。