本书介绍了“海派”黄杨木雕创始人徐宝庆先生几十年形成的艺术风格及创作的优秀作品。徐宝庆创作的黄杨木雕，贵在洋为中用，他将西方的素描技法、解剖知识和雕塑技巧与中国传统的雕刻技术互相结合，融会贯通，使之更具表现力。选用题材比较广泛，历史典故、宗教传说、儿童游戏、农村劳作、百姓生活，都成为他创作的对象，并将其最生动传神的一瞬间凝练成艺术品留给世人，给人以心灵的撞击，美的享受。几十年来，徐宝庆先生以他对雕刻艺术的执著追求，以以炉火纯青的雕刻技法，创作了数以千计的木雕作品，成为上海“海派”黄杨木雕的创始人。

本书是作者去美国哈佛大学做学术访问前后形成的美国中国学研究的论文结集。全书共分五部分，既有理论探讨，又有专门的人物、机构研究，可以说做到了客观和微观的结合、理论和实践的结合、历史和现实的结合。

《礼记》共49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书为西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想史的必读书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处世的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。由于《礼记》内容驳杂，除少数篇外，大部分很少有突出的中心内容，而且缺乏逻辑联系，因此殊为难读。本书作者对之作精心注译和今译，使之判然明畅，为阅读这部典籍提供了极大的方便，同时对研究者亦有参考价值。

《古籍整理出版漫谈》收有《新中國古籍整理出版工作的回顧與展望》、《普及讀物圖書的宣傳推廣》、《古籍整理與漢學研究》、《科技文獻整理出版摭談》等古籍整理出版漫談的文章。

王维，孟浩然是盛唐诗人，均以山水田园诗闻名。王维的山水诗多无我之境，体物精细，状写传神；而孟浩然的山水诗则多有我之境，抒怀壮逸，摹画韵高。他们的诗多反映隐逸生活，艺术上极见功力，具有独特成就。此书依据他们各自的生平，创造历程，选择其各个时期具有代表性的诗作，选篇照顾到诗作的不同风格，内容上的各类题材，力求反映王维、孟浩然思想和创造的全貌，每首诗后均加以详尽的注释和深入的评析。以期读者通过具体作品对这两位享誉诗坛的田园诗人有所了解，提供阅读和启发的参考。

本书共两册，书中包含有人物绘画五十幅，故事绘画十幅，每幅作品均配有文字说明。

本书分为风景、人物、植物、动物、建筑、百物、文字、禅石等部分组成，其中包括作品“高原”、“红日”、“企鹅”、“本色”、“鞋”、“天宫”等约100幅。

《十三经译注:孟子译注》正文按章节分原文、注释、译文、段意四个部分 进行综合阐述，帮助读者 程度地读懂并理解原著。撰者把握《孟子》成书的历史脉络与前人注疏的演变，并注重吸取现代学者的研究成果，使注释更为翔实，译文更有可据性。

《尚书》是我国古代一部重要的历史文献汇编，保存了大量弥足珍贵的先秦文献资料。它内容博大精深，文字却佶屈聱牙。鉴于此，本书对之进行注释、今释。本书博采众长，注释时有新意，译文也通顺畅达，是帮助读者读通和理解《尚书》的一本好书。

本书包括：近代中国资本主义的发生、发展：理论与史实、商会与社会转型时期的政治和政府、金融制度、同业团体和信用观念、国家政策、企业制度和经济变迁、在华外商和走向世界的华商等。

李其琼先生，四川省三台人，刚解放时就参加了中国人民解放军，在部队上搞美工。
1952年，李其琼抱着一颗赤诚的心，不远万里到了西北的敦煌，从此开始了敦煌壁画的临摹与研究工作。她是学油画的，为了适应敦煌壁画临摹的要求，她努力学习和研究敦煌壁画的特色，最终不仅完整地理解了敦煌壁画线描的技法，而且运用这套技法的能力达到了一个较高的境界。
这本画集收集了她在敦煌半个世纪左右的岁月里临摹的作品，是先生从事敦煌壁画临摹和研究的结晶，也从一个侧面反映了敦煌研究院老一辈美术工作者走过的道路和取得的成绩，是敦煌研究院的宝贵财富。

广东省社会科学联合会出版基金资助出版:本书介绍了晚清近代词坛两位岭南词人之一海绡的作品，本书收录了作者一生的多篇词作，通过详细注释展现了词人对宋以来婉约词继承的风格。

新世纪古典文学经典读本。新世纪古典文学经典读本。