在光怪陆离的中国诸神世界里，与人们关系最密切的，莫过于灶王爷、土地爷和城隍爷了。传说中，灶王爷记录着每户人家的善恶言行；土地爷管理着一方乡土；城隍爷则守护着城邑。从一家到一村、一县，它们构成了一个井然的中国民间神祗系统。而正是这些民间诸神，在接受善男信女膜拜的同时，也在传递着儒家的理念，承担着教化民众的功能，以“神道设教”。本书即是从这二个层面入手，不仅详细介绍灶王爷，土地爷、城隍爷的由来及其流传

古人交往，每以字号相呼，而室名别称自魏晋以来，使用渐多，迄清代此风更炽。一人多称，最多竟达几十种至百余种。由于不习惯用真名，这就给予读者和专业文史研究者带来不少麻烦和困惑，往往会因字、号和室名之异，将一人误为数人。有鉴于此，编者多年来在浩如烟海的各种清代文献中，反复核对，斟酌取舍，将有清一代在政治、经济、军事、科学技术、医药、文学、美术、音乐、戏剧、收藏等各方面，凡有著述或一技之长的人物的室名、别号、别称等，辑录在册，汇成索引，共收入三万六千多人，十万三千余条，于八十年代出版了《清人室名别称字号索引》。此次增订本的出版，是编者在此后的十几年里，不断收集相关资料，随笔所记，铢积寸累而成的。不但对原书中的百余条错误作了匡谬，同时又增补了三千多人，一万多条。通过此书，使用者既可由被检者的异名求其本名，亦可由本名得其异名，省却诸多翻检稽考之劳，是广大文史工作者和爱好者案头必备的工具书。

第二册共收文章六篇，简115枝，约4,000字；共有竹书排序彩色图版及放大3.65倍彩色简文图版140页，黑白原大简影及释文考释150页。
第一篇无篇题，今定名为《民之父母》。共14简，397字，基本完整，保存良好。内容大体见于《礼记·孔子闲居》及《孔子家语·论礼》，为孔子与子夏关于“五至”“三无”及所谓“五起”的问对，于认识儒家道德观有重要参考价值，亦有助于澄清《礼记》及《家语》的面目。
第二篇题曰《子羔》。共14简，395字，无完简。内容为孔子答子羔问尧、舜禅让及禹、契、后稷依次为天子事，与《大戴礼记·五帝德》及《史记·五帝本纪》所载五帝系统不一，但有关此五位帝王的事蹟，则与通常所说不异。
第三篇与《子羔》《孔子诗论》同属一编，唯内容不相隶属，今单独列为一篇，定名曰《鲁邦大旱》。共有长短简6枝，残存208字。内容记述鲁哀公就鲁邦大旱事求教于孔子，孔子答以祭祷无助于事的问对，以及孔子与子贡关于此事在民众中的影响的讨论。
第四篇定名曰《从政》，以竹简长短不同，又分为甲乙两篇。甲篇简18枝，519字；乙篇简6枝，140字。文中提出从政者应致力于“敦五德，固三誓，除十怨”，并作了具

紫砂，以其“如铁如石，胡金胡玉”的色泽与质地，赢得历代文人雅客的钟赏，而近二十年来此风尤甚。究其原因，与此间大师辈出不无关系。无论在制作、创意，还是表现方式、内容上，这些大师较诸前人都有了很大的拓展，渊源有自却又不落窠臼。他们赋予了紫砂更深阔的意蕴。本书即是这七位紫砂界中国工艺美术大师——顾景舟、蒋蓉、徐汉棠、徐秀棠、谭泉海、吕尧臣、汪寅仙的首次联袂编集，作品涵盖紫砂茶具、雕塑、陶刻等诸门类，可以说代表了当今中国紫砂艺术的最高成就。书中除收录每位大师各时期代表作共300余件外，更详细介绍了他们的从艺经历。紫砂爱好者在赏壶品艺的同时，亦可一窥大师的艺术个性与心路历程。

本书涉及的外国历史银币，主要是18世纪至本世纪50年代这一段时期，共有二百二十多枚。并对这些银币从文化历史、政治宗教、民俗艺术等方面做了详尽的探讨。本书的出版，或许是抛砖引玉，以期引起更多钱币爱好者对外国银币进行更广泛的研究。
详细介绍：
朱鉴清先生是中国钱币学会会员，上海市钱币学会理事、学术委员会委员，长期收藏外国历史银币，藏品颇丰，素有研究。
《外国银币丛谈》谈及的200多枚银币，是他集藏中精选出的有代表性的一部分，这对各国历史货币来讲论述的只是星星点点，但每一枚小小的钱币，则是世界历史长河中各国（地区）历朝历代兴衰成败的历史见证，蕴藏着政治、军事、经济、文化、民族诸方面的丰富内涵。
本书言之有物，图文并茂，集知识性与趣味性于一体，可供广大钱币爱好者、收藏者和研究者阅读和鉴赏。
片断：
日本的银币
·日本一分银
日本“一分银”银块，长23.5毫米，宽15.0毫米，厚2.0毫米，重量7.98克。正面，四周边框分列20朵梅花，中间直书“一分银”三字。背面，边框梅花数相同，中间上方阴文“定”，下方“银坠常是”四字。侧边有切痕。（图亚-9）
“一分银”是简称，全称应是“值一分黄金（1％／两

本书收入了唐诗的代表作，注释。唐诗是中国古典诗歌艺术不可企及的高峰，流传一千余年，不少名篇脍炙人口。《唐诗三百首》作为一个较好的唐诗选本，在唐诗的流传中功不可没。

展呈在您面前的这本著作，是《中日文化研究文库》中的一种。这套文库诞生在新旧世纪交替之际，每部著作都凝聚着作者对历史的思考，同时寄托着对未来的憧憬。我们期盼在国际化进程日新月异的今天，这些著作会给您带来知识的愉悦和人生的启迪，希望您长久地喜欢她、呵护她。
中日两国的交往，就正史而言，始见于《汉书》（地理志·燕地），至今已有二千多年历史。长期以来，日本以汉字为媒介，如饥似渴地汲取中华文明，由此积淀而成的文化心态、思维方式、道德观念、审美情趣等，构成日本传统文化之基调，直至今天依然生生不息。如此持续而浓密的中日文化关系，涉及到人文社科领域的方方面面，虽然前人对此进行过辛勤的耕耘，然而还有大片处女地有待开垦。自从改革开放以来，中国的日本研究有了长足的进步，涌现出一批根基扎实、视野开阔的学者，尤其在中日关系史领域，整体上已处在国际学术界的前沿。将这些最新的研究成果及时公诸于世，是本套文库的宗旨。
日本文化的生成变迁，既有外部的原因，也有内部的因素。就外部原因而言，除了中国文化的巨大影响之外，还涉及到朝鲜、西域乃至欧美诸国。事实上，7世纪以前，日本主要通过朝鲜半岛摄取中国文化，整个东亚构成一个

谭嗣同（1865——1898）是我国近代史上著名的反封建斗士、启蒙思想家。他在“戊戌变法“失败后，执意不逃，与林旭等人同时遇害，史称”戊戌六君子“。谭氏生平著述颇丰，但留下的手迹不多，且分散各处。文操先生早年长期致力于搜集谭氏遗墨，并于1955年出版了《谭嗣同真迹》，当时仅印650部，现已难觅。值此”戊戌变法一百周年之际，特将原书增订再版。本书所收谭氏手迹除诗扇册页外，以信札为多，共40余通，包括与京官大员、师友、着属等的信函。从中不难窥风谭嗣同的学识和才情。他的书法落笔挺拔，挥洒自如，于苍劲中洋溢着“冲决罗网

这本小书，选择了《诗经》中的四十篇诗（有几篇较长的诗只是节选了其中足以表达诗义的若干章），并通过“述评”，利用古代经学家对这些诗的诗义的解说，结合作者对诗义的理解，来探讨一下《诗经》和古代经学家的诗说，对今人所可能有的启发和借鉴意义，希望能对读者有所裨益。

《昌黎先生集考异》共十卷，为朱熹所撰校勘训诂专著，内容涉及韩愈的赋、古诗、碑志、杂文、表状等。

本书分二部分，前半部分是六韬译注，后半部分是三略译注。六韬译注主要对龙、虎、文、武等六韬加以翻译、注释。
三略译注主要对上、中、下三略加以翻译、注释。
希望本书能对欲了解古代文化的读者有所帮助。

我国向以历史悠久，文化发达著称于世，保存在全国各地的大量古籍，是中华民族珍贵的历史文化遗产。新中国建立以来，党和政府对于古籍极为重视，不仅广事搜求，并加意珍藏保护。国内外许多文化学术传体，以及专家学者，早就希望能把全国所藏的古籍善本，编目出版，以利于研究工作的开展。
本目著录了各省、市、自治区图书馆、博物馆、文物保管委员会、高等院校、科学院系统图书馆、中这校、文化馆、寺朝等单位的茂书，许多过去不为人知的古籍善本，现得见于此目。特别是新发现的善本，填补了某些学科领域的空白。至于少数民族文字古籍，将由有关单位别编专目，台湾省的善本茂书，暂付关如，有待于将来另行编目。

《春秋穀梁传》是春秋三传书中成书最晚的一部书。其学说大抵出于鲁儒，注重传扬经义，处处谨守《春秋》笔法，阐明义例。但在记载史料方面，不及《左传》详尽，且间有不明史实而以臆断来自抒己见的地方。本书针对《春秋穀梁传》的不足，在注释中以《左传》的史实解经，并据以评议传文中某些臆断之说。译文信而达，为今人阅读提供了方便。

让孩子自我感觉良好，对于帮助他们发挥潜能是非常重要的，这是一种很现代的观念。仅在五六十年前，还存在着这样的想法――表扬孩子或鼓励孩子的自豪感会使他养成自负和不谦虚的毛病。在过去的几十年里，这些感觉是家长所不允许的。 幸运的是，今天，我们对现在所说的“自尊”的重要性有了更好的理解。一种健康的自傲、自尊和自爱的态度可以改变我们看待世界的方法并影响着我们的行为。 我们的自尊同我们如何去对待别人对我们的看法有关。既然我们生活在一个无常的世界，各种关系总是在变，我们永远也无法把握别人对我们的看法。当别人对我

汪康年，是一位始终未与同时代的新思潮相隔绝，并为之作出卓越贡献的政论家和民间报人。本书是在廖梅博士的博士学位论文基础上修订增补而成的，书中通过对大量史料的爬梳剔抉，准确地勾勒出汪康年一生不同阶段时期的事迹和活动特点，从中揭示他与时代环境的互动关系及其贡献所在。

本书为西方汉学界研究基督教文化与中国文化之交流的代表作，以翔实的史料、缜密的分析，对基督教在明清鼎革之际传人中国後产生的撞击与回应进行了深入的研究，并由此展示出中国与西方基督教世界在政治．历史、社会、思想、文化．尤其是在世界观和伦理方面的殊同。

陈国符是道藏研究方面的权威学者。本论集主要收集作者20世纪70、80年代写的论文，内容涉及道藏的研究方法、外丹黄白术石药和草木药及其隐名的考定、道教音乐和道藏中著作出世朝代考定等。附录部分是作者生前未发表的遗稿。

本书将明清时期街河间历史文化的诸多具体方面作了介绍，就其各自的源与流、发展与嬗变等情况进行了评论。

本书是2001年11月15日至17日在上海联合举办的“中国文学古今演变研究”国际学术研讨会上的会议论文集结。
此集所收文章，大致可分为五类：一、对中国文学古今演变研究的总体性问题的论述；二、对中国文学古今演变的局部性问题（包括由一个作家或一篇作品所体现的文学的承传关系）的研究；三、对二十世纪以前的中国文学现象的研究；四、对二十世纪的中国文学现象的研究；五、中外文学的比较研究。